Έτσι είναι η δημοκρατία;

Η νομοθετική λαίλαπα της κυβέρνησης εν μέσω πανδημίας που αφορά καίριους τομείς της ζωής πολυπληθών κοινωνικών ομάδων, ύστερα από απόφαση ενός και μόνον, του πρωθυπουργού, αναδεικνύει εύλογα την απορία μας: Έτσι είναι η δημοκρατία; Διότι στον ίδιο ή σε μικρότερο βαθμό αποτελεί στο διηνεκές το κύριο χαρακτηριστικό της λειτουργίας του πολιτικού συστήματος της χώρας. Ποιός είναι ο ρόλος του δήμου ώστε να χαρακτηρίζεται το πολίτευμα ως δημοκρατία; Διότι όλες οι εξελίξεις αποφασίζονται από τον ένα, τον εκάστοτε πρωθυπουργό σε σημείο ώστε το πολίτευμα της χώρας μας να συνιστά, σύμφωνα με τον Ένζο Τραβέρσο, μια «βοναπαρτιστική παρέκκλιση της εξουσίας που εγκαθιδρύει μια διαρκή κατάσταση εξαίρεσης, στην οποία τα κοινοβούλια περιορίζονται σε όργανα πρωτοκόλλησης των νόμων που έχουν αποφασιστεί από την εκτελεστική εξουσία». Η ψήφος μετατρέπεται σε λευκή επιταγή προς τον εκάστοτε  πρωθυπουργό την οποία διαχειρίζεται κατά το δοκούν, καταλήγουμε δηλαδή σε μια μορφή αυταρχισμού στο όνομα της δημοκρατίας

Μακροδημόπουλος Δημήτρης   ///   04/07/2021

Όμως είναι και μια σειρά χαρακτηριστικών του πολιτικού συστήματος στη χώρα μας που προϊδεάζουν  για αυτό το αποτέλεσμα, όπως η αναίρεση των προεκλογικών εξαγγελιών στο νομοθετικό και εκτελεστικό έργο που εξαγγέλλονται για την υφαρπαγή της ψήφου.  Χαρακτηριστική είναι η περίοδος της οικονομικής κρίσης, χωρίς η ανακολουθία λόγων και έργων να περιορίζεται σε αυτή την περίοδο. Όλες οι μνημονικές κυβερνήσεις είχαν εκλεγεί κατηγορώντας την προηγούμενη για τη μνημονική της συμμόρφωση για να ακολουθήσουν με την εκλογή τους την ίδια μνημονική οδό. Αλλά και όσες φορές η κομματική αριθμητική δεν εξασφάλιζε την κοινοβουλευτική πλειοψηφία, αυτή σε κρίσιμες ψηφοφορίες εξασφαλίστηκε με τη μεταπήδηση βουλευτών από άλλο κόμμα, δίκην ποδοσφαιρικών ομάδων, αλλοιώνοντας τους κοινοβουλευτικούς συσχετισμούς των κομμάτων που καθόρισε η εκπεφρασμένη βούληση του εκλογικού σώματος.

Αλλά και η εντύπωση που έχει καλλιεργηθεί ότι στις εκλογές ψηφίζεις τον υποψήφιο της επιλογής σου αποτελεί μύθο. Διότι επιλέγεις μεταξύ των υποψηφίων που επέλεξε ο αρχηγός του κόμματος, ώστε να είναι δεσμευμένοι απέναντί του, γνωρίζουν μάλιστα ότι οποιαδήποτε παρέκκλιση θα επιφέρει τη διαγραφή τους. Γιαυτό το κοινοβούλιο είναι σε πλήρη αναντιστοιχία με την κοινωνική σύνθεση της κοινωνίας, καίτοι το πολίτευμα της χώρας χαρακτηρίζεται ως αντιπροσωπευτικό. Ποιες κοινωνικές ομάδες εκπροσωπούνται και τι ποσοστό του ελληνικού λαού εκπροσωπείται συνολικά στη Βουλή; Το σύνταγμα δεν διασφαλίζει τις διαδικασίες για την αναλογική αντιπροσώπευση της κοινωνίας στο κοινοβούλιο, των μεγάλων κοινωνικών ομάδων των αγροτών, των ιδιωτικών υπαλλήλων, των μικροεπαγγελματιών.

Παλαιότερα η συντριπτική πλειοψηφία των βουλευτών ήσαν γιατροί  μηχανικοί, δικηγόροι, εκπροσωπούσαν δηλαδή ένα ελάχιστο ποσοστό του εκλογικού σώματος. Σήμερα εκπροσωπείται ακόμη μικρότερο ποσοστό: Εκλέγονται αναγνωρίσιμοι μέσω ΜΜΕ, τηλεπαρουσιαστές, ηθοποιοί, μετεωρολόγοι, πανεπιστημιακοί, δημοσιογράφοι κ.α.. Το αποτέλεσμα; Στην τελευταία του συνέντευξη ο πρωθυπουργός εκτίμησε ότι «έχουμε περισσότερα περιφερειακά νοσοκομεία από όσα χρειαζόμαστε», παρά την ανυπαρξία της πρωτοβάθμιας υγείας που ανέδειξε η πανδημία, που αναγκαστικά θα κατευθύνει τους ασθενείς στα ιδιωτικά θεραπευτήρια. Ποιός μπορεί να τον σταματήσει θεσμικά; Ούτε είναι τυχαίο ότι οι αναθεωρήσεις του Συντάγματος δεν αγγίζουν την ουσία του πολιτικού συστήματος.. Η κομματική αντιπαράθεση στη Βουλή επικεντρώνεται στο άρθρο 16 του Συντάγματος για τον δημόσιο χαρακτήρα της ανώτατης παιδείας που έχει καταλυθεί προ πολλού στην πράξη, αποκαλύπτοντας κάθε φορά  τον προσχηματικό χαρακτήρα της διαδικασίας. 

Υπάρχει εναλλακτική πρόταση; Ο Τόμας Τζέφερσον, ο τρίτος πρόεδρος των ΗΠΑ, πρότεινε να χωριστούν οι κομητείες σε συνοικίες, σε «στοιχειώδεις δημοκρατίες», στις οποίες ο ίδιος ο λαός, όχι μόνον οι αντιπρόσωποί του, θα μπορούσε να εκφράσει τη δημόσια ελευθερία του. Αυτό δεν ήταν πρωτοφανής καινοτομία για την Αμερική: Είχε εφαρμοστεί στο παρελθόν σε τοπικές συνελεύσεις των κωμοπόλεων μέσω των οποίων οι κάτοικοι είχαν άμεση ενεργή συμμετοχή στην αυτοδιοίκηση. Σημειώνει η Χάνα Άρεντ για τον Τόμας Τζέφερσον: «Οι περιγραφές του συστήματος των συνοικιών που έκανε, άρχιζαν πάντα υπενθυμίζοντας πώς το σθένος της (Αμερικανικής) επανάστασής στο ξεκίνημά της οφειλόταν στις "μικρές Δημοκρατίες", πώς είχαν «ωθήσει ολόκληρο το έθνος σε ενεργητική δράση» Η «δυναμική αυτής της οργάνωσης» ήταν τόσο μεγάλη, ώστε «δεν υπήρχε ούτε ένας άνθρωπος στις Πολιτείες των δήμων αυτών που το σώμα του να μην παρασύρεται σε δράση από αυτή την ορμή». Σε αντίθεση με όσα βιώνουμε σήμερα  που το σύστημα θέλει τον πολίτη απλό θεατή των εξελίξεων. Για να συμπληρώσει η Άρεντ: "Τα συνοικιακά συμβούλια προέκυψαν από ανθρώπους που απλώς ζούσαν στην ίδια γειτονιά και στη συνέχεια εξελίχτηκαν σε επαρχιακά συμβούλια και περιφερειακά συμβούλια..... Τα συμβούλια λένε: Θέλουμε να συμμετέχουμε, θέλουμε να συζητάμε, θέλουμε να φθάσει η φωνή μας στο κοινό και τέλος θέλουμε να έχουμε τη δυνατότητα να καθορίζουμε την πολιτική πορεία της χώρας μας".

Η κοινοβουλευτική δημοκρατία, όπως την βιώνουμε, έδινε απαντήσεις στο παρελθόν ως μεταβατικό πολιτικό σύστημα σε μια κοινωνία αργά εξελισσόμενη. Παρέμεινε εκεί. Σήμερα, απαιτείται μια ανώτερη έκφρασή της δημοκρατίας για να δίνει απαντήσεις στις ραγδαίες κοινωνικές εξελίξεις. Αν όσα αναφέρουν ο Τζέφερσον και η Άρεντ εφαρμόστηκαν πριν δύο και πλέον αιώνες είναι αυτονόητη η δυνατότητα υλοποίησής τους σήμερα. Πώς; Με την αξιοποίηση της τεχνολογίας Η τεχνολογία μπορεί να αξιοποιηθεί για την διεύρυνση της δημοκρατίας, διότι  μπορεί να εξασφαλίσει τη συμμετοχή όλων στη λήψη των αποφάσεων σε όλα τα επίπεδα.

 

Μήπως πρέπει να το διαβάσουμε;;;

Κυκλοφόρησε το βιβλίο του Ανέστη Οικονόμου «Ξεγυμνώνοντας τον “εθνάρχη" – Αποκαλύπτουμε την μεγαλύτερη μεταπολεμική απάτη!!!».

ΚΕΦΑΛΑΙΑ του βιβλίου:

* ΑΝΑΚΤΟΡΑ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΗ ΔΙΝΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΕ ΣΥΜΒΙΒΑΣΤΙΚΗ ΛΥΣΗ ΣΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ

* ΕΚΛΟΓΕΣ 19ης ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1956 - Ο ΕΚΛΟΓΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ ΕΚΤΡΩΜΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕ ΣΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΚΟΜΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΕΔΡΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΗ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ!

* ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 11ης ΜΑΙΟΥ 1958-ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ

* ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΟΘΕΙΑΣ - 29 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1961

* ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΖΥΡΙΧΗΣ-ΛΟΝΔΙΝΟΥ

* Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ ΚΑΙ Η ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΟΙΚΟΝ. ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ

* ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 3ης ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1963 ΚΑΙ Η ΑΠΟΤΑΞΙΑ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ

* ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 16ης ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1964

* Ο ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ Η ΔΕΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΙΔΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ

* Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ 15ης ΙΟΥΛΙΟΥ 1965

* ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 28ης ΜΑΙΟΥ 1967 ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΟΤΕ - ΤΙ ΕΔΕΙΧΝΑΝ ΟΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ

* ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ

* ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΙΩΑΝΝΙΔΗ

* Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ-ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΑΣ ΤΩΝ 11 ΕΤΩΝ –ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

* Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

* ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΗΣ 17ης ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1977

* ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ 8ης ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1974

* Η Α΄ ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ 5 ΜΑΙΟΥ 1980

* Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΙ Η ΕΚΠΑΡΑΘΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ - Ο”ΕΘΝΑΡΧΗΣ” ΧΑΝΕΙ ΤΟΝ”ΘΡΟΝΟ” ΤΟΥ- Η 9η ΜΑΡΤΙΟΥ 1985

* ΜΙΑ ΡΕΒΑΝΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΠΑΡΕΙ

 

ΠΗΓΗ: εκδόσεις ΠΕΛΑΣΓΟΣ, τηλ. 210-64.40.021, ΧΑΡ. ΤΡΙΚΟΥΠΗ 14, Αθήνα και ΠΟΛΙΤΕΙΑ.

 

Λεξεις κλειδια

εθναρχης Κωνσταντινος Καραμανλης, Ανεστης Οικονομου, μεταπολεμικη απατη, ΑΝΑΚΤΟΡΑ, ΑΜΕΡΙΚΗ, ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΑ, ΚΥΠΡΙΑΚΟ, ΕΚΛΟΓΕΣ, 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1956, ΕΚΛΟΓΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ, ΚΟΜΜΑ, ΑΥΤΟΔΥΝΑΜΗ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, 11 ΜΑΙΟΥ 1958, ΕΚΛΟΓΙΚΟ ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ, ΕΚΛΟΓΕΣ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΝΟΘΕΙΑΣ, 29 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1961, ΠΡΟΔΟΣΙΑ, ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΖΥΡΙΧΗΣ, ΖΥΡΙΧΗ, ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΛΟΝΔΙΝΟΥ, ΛΟΝΔΙΝΟ, ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ, ΕΟΚ, 3 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1963, ΑΠΟΤΑΞΙΑ , 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1964, ΔΕΗ, ΕΙΔΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ, ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ 15ης ΙΟΥΛΙΟΥ 1965, ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, 28 ΜΑΙΟΥ 1967, ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ, ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΑΥΤΟΕΞΟΡΙΑ, ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΚΥΠΡΟΥ, ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, 17 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1977, ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ, 8 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1974, ΠΡΟΕΔΡΙΚΗ ΕΚΛΟΓΗ, 5 ΜΑΙΟΥ 1980, ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ, 9 ΜΑΡΤΙΟΥ 1985

πηγη

«Ξεγυμνώνοντας τον “εθνάρχη"»

http://www.arxeion-politismou.gr/2021/06/xegymnonontas-ton-ethnarxi.html

του Αν. Οικονόμου

 

ισως πολλοι να γνωριζουν τον τροπο με τον οποιο απεσπασε ψηφους και εκλεχθηκε. 

Και ποιος τους τους εκανε κρατικοδιαιτους;;;

Λοβέρδος εναντίον ΔΑΚΕ «Κρατικοδίαιτοι, με πολλά προνόμια» 

https://netakias.com/2021/06/15/%cf%83%cf%86%ce%b1%ce%b3%ce%ae-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%bd%ce%b4-%ce%b2%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%ae%cf%82-%ce%bb%ce%bf%ce%b2%ce%ad%cf%81%ce%b4%ce%bf%cf%82-%ce%b5%ce%bd%ce%b1%ce%bd/

https://www.youtube.com/watch?v=yBIXhIV4l5E&t=25s

15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2021

Ο Βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Γιάννης Λοβέρδος, στράφηκε εναντίον της ΔΑΚΕ λέγοντας ότι είναι  «Κρατικοδίαιτοι, με πολλά προνόμια σε βάρος των εργαζόμενων» που θίγονται από το νομοσχέδιο Χατζηδάκη.

Και ποιος τους τους εκανε κρατικοδιαιτους;;; ποιος τους παραχωρησε όλα αυτά τα προνομια;;; μηπως η νδ και το πασοκ;;; μηπως ησασταν ενας από αυτους που παραχωρουσε στους συνιδκαλιστες αγαπητε κε;;;

Γιατί οι άνθρωποι δυσπιστούν απέναντι στην επιστήμη;

Η δυσπιστία απέναντι στην επιστήμη είναι τόσο παλιά όσο και η ίδια η επιστήμη. Η απόρριψη καλά τεκμηριωμένων επιστημονικών θέσεων αποτελεί τον κοινό τόπο των αρνητών της κλιματικής αλλαγής, των αντιεμβολιαστών, των αντικειμένων στη θεωρία της εξέλιξης και των υπέρμαχων της επίπεδης γης.Μεσούσης όμως της πανδημίας, η απροθυμία μερίδας συμπολιτών μας να συμμορφωθούν με τα μέτρα προφύλαξης ή να αποδεχτούν την πραγματικότητα του ιού συνιστά κίνδυνο για τη δημόσια υγεία. Έτσι, οι “σκεπτικιστές” αντιμετωπίζονται συχνά με οργή ή απαξία ως «ψεκασμένοι» ή «κοβηλίθιοι/covidiots». Η διακωμώδηση όμως είναι ελάχιστα αποτελεσματική ως μέθοδος πειθούς. Άλλωστε, το υπόδειγμα της επιστημονικής προσέγγισης συνοψίζεται στο απόφθεγμα του Σπινόζα: «έχω καταβάλει αδιάκοπες προσπάθειες να μη χλευάζω, να μη διεκτραγωδώ, να μην περιφρονώ τις πράξεις των ανθρώπων αλλά να τις κατανοώ».

του Πάνου Σαπουντζή

Πράγματι, γνωρίζουμε πως οι πολιτικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις, αλλά και οι αντιλήψεις των ανθρώπων γύρω από ηθικά ζητήματα, διαμορφώνουν τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους και τον κόσμο. Οι παράγοντες αυτοί, σε συνδυασμό με την εξοικείωση με τον επιστημονικό τρόπο σκέψης καθορίζουν τη στάση τους απέναντι σε επιστημονικά ζητήματα. Συνεπώς, οι διάφοροι «αρνητές» δεν απορρίπτουν συλλήβδην την επιστήμη, αλλά μόνο τα πορίσματα εκείνα που δεν είναι συμβατά με την κοσμοθεωρία τους.

Επιπλέον, η καταφυγή σε συνωμοσιολογικά αφηγήματα εξυπηρετεί την ψυχολογική ανάγκη πολλών να κατανοήσουν, να εκλογικεύσουν και να προσδώσουν νόημα στα γεγονότα και με τον τρόπο αυτό να αισθανθούν καλύτερα. Όπως ο καρδιοπαθής αποδρά από το άγχος της ασθένειας με το να αγνοεί τις συστάσεις του γιατρού του, έτσι κι ο αρνητής της πανδημίας υιοθετώντας έναν ψυχολογικό μηχανισμό άρνησης της πραγματικότητας, διαφεύγει από το άγχος και την αβεβαιότητα που αυτή του προκαλεί.
Έτσι, η επιφυλακτική στάση που επιδεικνύουν οι άνθρωποι απέναντι σε επιστημονικά συμπεράσματα είναι αποτέλεσμα, πρωτίστως, εσωτερικών παρορμήσεων και ψυχολογικών μηχανισμών άμυνας. Για το λόγο αυτό, όχι μόνο δεν αναθεωρούν τις απόψεις τους όταν αυτές αποδεικνύονται λανθασμένες, αλλά τις υπερασπίζονται με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο.

Πράγματι, μολονότι θεωρούμε τη λογική σκέψη και τα συναισθήματα ως δυνάμεις ανεξάρτητες μεταξύ τους, στην πραγματικότητα η αλληλεπίδραση μεταξύ των δύο είναι ισχυρότατη. Επιπρόσθετα, η λειτουργία της σκέψης καθοδηγείται από δύο συστήματα: ένα γρήγορο και διαισθητικό, κι ένα αργό, συνειδητό και έλλογο. Μάλιστα, το διαισθητικό σύστημα αναλαμβάνει δράση ταχύτερα και προδιαθέτει το περιεχόμενο της συνειδητής μας σκέψης. Ενώ, λοιπόν, νομίζουμε πως καταλήξαμε σε κάποιο συμπέρασμα έπειτα από ορθολογική σκέψη, στην πραγματικότητα υιοθετούμε μια θέση γρήγορα και διαισθητικά και εκ των υστέρων η συνειδητή μας σκέψη αναζητά επιχειρήματα που να την υποστηρίζουν. Με άλλα λόγια, ο νους μας δε λειτουργεί όπως ένας επιστήμονας που εξετάζει με αντικειμενικότητα τα δεδομένα και καταλήγει σε συμπεράσματα, αλλά όπως ένας δικηγόρος που πρώτα αποφασίζει τη θέση που θα λάβει κι έπειτα κατασκευάζει τη σχετική επιχειρηματολογία.
Ως εκ τούτου, στη συλλογιστική μας ελλοχεύουν γνωστικές προκαταλήψεις που κατευθύνουν την κρίση μας στο συμπέρασμα που εμείς επιθυμούμε. Λόγου χάρη, τείνουμε να επικεντρωνόμαστε σε πληροφορίες που ενισχύουν τις πεποιθήσεις μας, αγνοώντας τα δεδομένα που τις αντικρούουν. Άλλοτε, δεν απορρίπτουμε απλώς τις άβολες πληροφορίες, αλλά τείνουμε να αμφισβητούμε την ίδια την εγκυρότητα των ειδικών που τις εκφέρουν, ανεξαρτήτως των ακαδημαϊκών τους επιτευγμάτων.

Είναι άραγε εφικτό να χαλιναγωγηθεί μια τόσο βαθιά ριζωμένη προδιάθεση; Οι μηχανισμοί νοητικής λειτουργίας που καθοδηγούν τη σκέψη μπορεί να είναι κοινοί για όλους, δεν είμαστε όμως όλοι το ίδιο επιρρεπείς στην επίδραση των παρορμήσεων. Έτσι, ενώ κάποιοι διαθέτουν αυξημένη την ικανότητα ορθολογικής κρίσης, άλλοι είναι λιγότερο πρόθυμοι να καταβάλουν την απαραίτητη προσπάθεια για να ελέγξουν τις παρορμήσεις τους. Συνεπώς, μια εκπαίδευση προσανατολισμένη στην καλλιέργεια της κριτικής και ορθολογικής σκέψης, που προσφέρει εξοικείωση με την επιστημονική γνώση και μέθοδο, είναι εφικτό καταστήσει τους ανθρώπους λιγότερο επιρρεπείς σε ανορθολογικά αφηγήματα.

Με δεδομένη λοιπόν την ισχύ των παρορμήσεων υπάρχει κατάλληλος τρόπος για να προσεγγίσει κανείς τους “σκεπτικιστές” ή έστω τους δεκτικότερους ανάμεσα σ’ αυτούς; Κατ’ αρχάς, είναι κρίσιμο τα επιχειρήματα να παρουσιάζονται με τρόπο που δεν προκαλεί αρνητικές ή αμυντικές αντιδράσεις, επιδεικνύοντας στάση κατανόησης και αναγνωρίζοντας το συναισθηματικό φορτίο και τις δυσκολίες που ο καθένας μπορεί να αντιμετωπίζει. Έπειτα, βοηθά όταν οι ιδέες κοινοποιούνται από φορείς που τα επιμέρους κοινά εμπιστεύονται (π.χ. καλλιτέχνες, κληρικούς, πολιτικούς), ώστε το μήνυμα να μεταδίδεται με τρόπο που δεν προτάσσει απαραιτήτως τα δεδομένα, αλλά τις αξίες και το συναίσθημα, επιτρέποντας έτσι τη δημιουργία νέων συνειρμών. Συνεπώς, μια εκστρατεία ενημέρωσης που υιοθετεί μια τέτοια προσέγγιση θα κινητοποιούσε όσους από τους συμπολίτες μας διαθέτουν κοινή λογική – την πρακτική ικανότητα δηλαδή να συμπεριφέρονται με τρόπο που δε θέτει σε κίνδυνο τον εαυτό τους και τους γύρω τους.

O Πάνος Σαπουντζής είναι διδάκτορας Νευροεπιστημών και εργάζεται ως μεταδιδακτορικός συνεργάτης στο Ίδρυμα Τεχνολογίας & Έρευνας (ΙΤΕ)

πηγη

Γιατί οι άνθρωποι δυσπιστούν απέναντι στην επιστήμη;

https://tinanantsou.blogspot.com/2021/06/blog-post_92.html?fbclid=IwAR0va3WVyCSX6jiLrhusHUZQdbiscM36i5l3cW-K8iL5iuAndv5lzoVzgnc

Σάββατο, 19 Ιουνίου 2021

https://pseudoscience-observatory.blogspot.com/2020/08/blog-post.html

Ανήλικη μαχαίρωσε δύο άλλες έφηβες στον Κολωνό

Επεισοδιακή συμπλοκή έλαβε χώρα σήμερα, περίπου στις 6:30 το απόγευμα, στη συμβολή των οδών Διστόμου και Τριπόλεως στον Κολωνό.

Σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ., στη συμπλοκή συμμετείχαν 6-7 ανήλικα κορίτσια, κατά την οποία μία ανήλικη τραυμάτισε άλλες δύο, ελαφρά, με μαχαίρι. Μέχρι στιγμής, είναι άγνωστη η αιτία της επίθεσης.

Η 17χρονή φερόμενη ως δράστης συνελήφθη. Το περιστατικό διερευνά το τμήμα Ανηλίκων.

πηγη

Ανήλικη μαχαίρωσε δύο άλλες έφηβες στον Κολωνό

https://www.protothema.gr/greece/article/1135456/aniliki-mahairose-duo-alles-efives-ston-kolono/?utm_term=Autofeed&utm_medium=Social&utm_source=Facebook

19/06/2021

η εφηβικη εγκληματικοτητα αυξανει ραγδαια αλλα μαλλον κανεις δεν νοιάζεται, εντος και εκτος κοινοβουλιου.

 

Η ελληνική γλώσσα είναι ταξίδι εξερεύνησης του κόσμου και του εαυτού μας

Σε αντίθεση με την όποια εικόνα δημιουργούν στο ελληνικό κοινό οι παραμορφωτικοί φακοί του ντόπιου επαρχιωτισμού και της συνακόλουθης εμμονής με τις κάθε λογής ευρωπαϊκές και παγκόσμιες πρωτοπορίες (καθώς και οι όλο και συχνότερες επιθέσεις στις κλασσικές σπουδές από τους φονταμενταλιστές της πολιτικής ορθότητας), η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός δεν έπαψαν ποτέ να απασχολούν τη δυτική σκέψη. Το τελευταίο μάλιστα διάστημα, το ενδιαφέρον αυτό φαίνεται να βρίσκει ανταπόκριση και στο ευρύτερο αναγνωστικό κοινό, πέραν του στενού κύκλου των ακαδημαϊκών μελετητών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η περίπτωση της γειτονικής Ιταλίας, μιας χώρας που διατηρεί ακόμα στην μνήμη και τη συνείδησή της τους στενούς πολιτιστικούς δεσμούς που την συνδέουν με τη χώρα μας. Πέρα από την περίπτωση της νέας συγγραφέα Andrea Marcolongo, την οποία παρουσιάσαμε πρόσφατα, σημαντικά ονόματα Ιταλών συγγραφέων και στοχαστών που αφιερώθηκαν στη μελέτη του ελληνικού πολιτισμού είναι αυτά των Roberto Calasso, Giorgio Colli, Angelo Tonelli και του ιστορικού Luciano Canfora.

Ένα από τα τελευταία βιβλία αφιερωμένα στην ελληνική γλώσσα που κυκλοφόρησαν πρόσφατα είναι κι αυτό της ελληνίστριας και καθηγήτριας ιταλικής λογοτεχνίας στο πανεπιστήμιο της Νίκαιας, Francesca Sensini, «La Lingua degli Dei – l’amore per il greco antico e moderno» (Η Γλώσσα των Θεών: η αγάπη για τα νέα και τα αρχαία ελληνικά), εκδόσεις Il Nuovo Melangolo, Γένοβα 2021. Αν και με την πρώτη ματιά ο τίτλος παραπέμπει, αναπόφευκτα ίσως, στο αρχαιοελληνικό παρελθόν, το βιβλίο της Sensini διαφοροποιείται ριζικά από την πλειοψηφία των έργων με αντίστοιχη θεματική, γιατί η συγγραφέας τοποθετεί στο επίκεντρο του ενδιαφέροντός της όχι την αρχαιότητα, αλλά τον νέο ελληνισμό, έτσι όπως αυτός διαμορφώθηκε από την άλωση της Κωνσταντινούπολης μέχρι την Μικρασιατική Εκστρατεία και τη δικτατορία των συνταγματαρχών. Η αρχαιότητα παραμένει βέβαια αναγκαστικά παρούσα μέσω της γλώσσας, που αποτελεί και την αφορμή για το ξετύλιγμα της αφήγησης. H θεματική όμως στην οποία εστιάζει η Sensini την προσοχή της και γύρω από την οποία δομεί το έργο της είναι η άγνωστη εν πολλοίς παρουσία της σύγχρονης Ελλάδας και του σύγχρονου ελληνικού πολιτισμού. Μέσω μιας γραφής άμεσης και προσωπικής (η συγγραφέας διατηρεί στενές σχέσεις με τη σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα), η Sensini παρουσιάζει στο ιταλόφωνο κοινό πτυχές της νεοελληνικής ιστορίας, οι οποίες, αν και θεμελιώδεις για εμάς, αποτελούν μια ιστορική terra incognita για τον μέσο Ευρωπαίο πολίτη.

ΑΠΛΑ Επικοινωνιακό σόου Μητσοτάκη με στόχο τους Ιθαγενείς

Επικοινωνιακό σόου Μητσοτάκη στους πρόποδες της Ακρόπολης, με κομπάρσο την Ντερ Λάιεν

https://www.efsyn.gr/politiki/kybernisi/298762_epikoinoniako-sooy-mitsotaki-stoys-propodes-tis-akropolis-me-komparso-tin 

Παρουσιάστηκαν σήμερα οι δράσεις του Εθνικού Σχεδίου Ανάκαμψης και Ανθεκτικότητας «Ελλάδα 2.0», παρουσία του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη και της Προέδρου της Κομισιόν Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν.

https://www.kathimerini.gr/economy/561402973/fon-nter-laien-apo-tin-archaia-agora-to-schedio-ellada-2-0-einai-kai-epitychia-tis-eyropis/

«Η Ελλάδα θεωρείται από τις ωφελημένες χώρες από το Ταμείο Ανάκαμψης καθώς δικαιούται κεφάλαια ύψους 31 δισ. ευρώ, ωστόσο και η χώρα μας με τη σειρά της ήταν από τις πρώτες που κατέθεσαν Σχέδιο που περιλαμβάνει 175 επενδύσεις, έργα και μεταρρυθμίσεις. Σε ορίζοντα 7ετίας αναμένεται να δημιουργήσουμε 200.000 νέες θέσεις εργασίας», σημείωσε ο κ. Μητσοτάκης.

 

Σε ορίζοντα 7ετιας με αναμόχλευση 100 δις και 200.000 θέσεις εργασίας, τότε μάλλον κάτι δεν πάει καλά.

Στο υπουργείο παιδείας είναι προφανές ότι δεν τους ενδιαφέρουν τα νέα παιδιά αλά μόνο το θεαθήναι.

Είναι Μεταρρυθμίσεις αυτά που αναφέρει ο Πιερρακάκης;
Παροχή καινοτόμων ψηφιακών υπηρεσιών
Ψηφιακός μετασχηματισμός των ΜμΕ
Μετάβαση σε γρήγορη ευζωνική σύνδεση

Η ηλεκτρική διασύνδεση των Κυκλάδων χρηματοδοτείται επί δεκαετίες μέσα από τους λογαριασμούς της ΔΕΗ στην ενότητα Λογαριασμοί Κοινής Ωφελείας αλλά προφανώς τα χρήματα πήγαιναν κάπου αλλού.

Και το υπουργείο Τουρισμού μιλεί για Αγροτουρισμό. Δηλαδή περί άλλων τυρβάζει.

αν θελετε να διαβασετε και το υπολοιπο αρθρο