Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2019

Ο πιο Γενναίος, κατά τον Αριστοτέλη










Μιλάει ο κος Μητσοτάκης για το κλίμα στον ΟΗΕ

Και είναι πρωθυπουργός και υπουργός σε μια χώρα που γεμίζουμε τα πάντα με σκουπίδια και καίμε πλαστικά.


Μιλάει η Υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Φωτεινή Αραμπατζή, στην ομιλία της στην Ολομέλεια του 12ου Συνεδρίου του ΟΟΣΑ για την Ανάπτυξη της Υπαίθρου, που πραγματοποιείται στη Σεούλ.

Και είναι υφυπουργός σε μια χώρα και μια κυβέρνηση που δεν έχει Εθνική Αγροτική Πολίτικη.







Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2019

Δια Ασήμαντον Αφορμή

Η έκφραση αυτή ακούστηκε κατ επανάληψη στα δελτία ειδήσεων αναφερόμενη στην ανθρωποκτονία του 43αχρονου προς την μητέρα και τον γιο της, στην Χρυσούπολη Καβαλάς.

Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Μια ολόκληρη κοινωνία έχει πέσει στην πλάνη της Ασημάντου Αφορμής.

Ποιος κρίνει τι είναι σημαντικό και τι όχι;

Κρίνω εγώ με την δική μου αντίληψη γνώση και εμπειρία τι είναι σημαντικό και τι όχι για σένα;;;

Και κρίνεις εσύ για τον άλλον;;; τον απέναντι;;;

Τι έγινε;;; Γίναμε Θεοί και κρίνουμε …ασφαλώς;

Συνέπεια αυτού είναι το: έλα καημένε τι θα πάθεις; Έλα καημένε τι έπαθες;

Αν ήταν ασήμαντος αφορμή τότε απλώς θα είχαμε μια αύξηση στην ένταση της φωνής όπου λίγο αργότερα θα υποχωρούσε (η ένταση) και θα έληγε εκεί το θέμα.

Αν ήταν μέτριος αφορμή τότε άντε να έπεφτε και καμία ‘ψιλή’ και κάποιοι πιο ψύχραιμοι θα τους χώριζαν.

Στην Ασήμαντον Αφορμή δεν έχουμε νεκρούς, δεν έχουμε ανάπηρους. Όταν έχουμε νεκρούς και ανάπηρους και κατεστραμμένες ζωές τότε η Αφορμή είναι Σημαντική και συνιστά Αιτία.

Μια ολόκληρη κοινωνία βρίσκεται σε πλάνη και παραλογισμό ακλουθώντας τα ένστικτα της και την αμορφωσιά της. Ναι, είμαστε αμόρφωτοι και το παίζουμε παντογνώστες. Κρίνουμε και καταδικάζουμε χάριν ευκολίας και πιθηκισμού.

Η αιτία όλου αυτού είναι ότι δεν μάθαμε να ακούμε τον άλλον. Βιαζόμαστε να πούμε τα δικά μας αγνοώντας τι μας λέει και ακόμα χειροτέρα μην σεβόμενοι αυτά που μας λέει.
Γι αυτό και διαλύονται σχέσεις, οικογένειες και φιλίες. Γιατί ο ένας δεν ακούει τον άλλον.
Αν σε μια ομάδα δέκα πρόσωπων ένας εκφράσει ένα πρόβλημα και εννέα τοποθετηθούν ότι αυτό δεν είναι πρόβλημα, τότε το πρόβλημα που εκφράστηκε είναι σημαντικό ή όχι;
Το 90% θα απαντήσει ότι δεν είναι πρόβλημα.

Λάθος. Είναι πρόβλημα για τον ένα και γι αυτόν τον ένα είναι σημαντικό πρόβλημα. Δεν χρειάζεται να είναι σημαντικό πρόβλημα για τους άλλους εννέα. Αν οι υπόλοιποι εννέα τον αγνοήσουν θα γίνει κάποια στιγμή και δικό τους πρόβλημα.

Στα χρόνια των σπουδών μου άκουσα έντρομος ότι σε φυλάκιο στον Έβρο φαντάρος σκότωσε επτά και αυτοκτόνησε. Το πρόβλημα του έγινε πρόβλημα όλων.

Κάθε μέρα βλέπουμε τους έλληνες να τρέχουν και αν τους ρωτήσεις γιατί τρέχουν θα σου πουν: ξέρω εγώ τι κάνω, το ελέγχω το αυτοκίνητο. Και τελικά γίνεται πρόβλημα όλο και περισσότερων.

Πρέπει επιτελούς να βγούμε από αυτή την πλάνη, αυτό τον παραλογισμό, αυτή την πνευματική κατρακύλα.

Πρέπει επιτελούς να μάθουμε να ακούμε τον άλλον και στην συνέχεια να σεβόμαστε το πρόβλημα του.






Για το ελικοδρόμιο στον Πόρο

Πόσες δεκαετίες λειτουργούσε παράνομα;

Πόσες κυβερνήσεις μεσολάβησαν;

Είναι Όλες αυτές που ευαγγελίζονται την σωτηρία μας.

Και βεβαίως η Υπηρεσία Πολιτικής Αεροπορίας το έκλεισε – μετά το ατύχημα – και δεν καταλαβαίνω γιατί δεν το έκλεινε πριν το ατύχημα;

Και δεν καταλαβαίνω γιατί δεν κλείνει όλα τα παράνομα ελικοδρόμια που δεν πληρούν τις προϋποθέσεις;

Προφανώς γιατί η οικονομία στην Ελλάδα στηρίζεται στην στρεβλότητα.






Ασυγκρίτως Οδυνηρότερη

Ασυγκρίτως οδυνηρότερη από την πλημμυρίδα της ανικανότητας και φαυλότητας, είναι η παραλυτική ατολμία της ποιότητας


Γιανναράς
«Βδέλυγμα σε τόπο άγιο»







Ο πιο Γενναίος κατά τον Αριστοτέλη



πηγη: διαδίκτυο





Αποθεώνουμε το Τίποτε

Αποθεώνουμε το τίποτε, σκοτώνουμε τις αξίες, φτιάχνουμε fake ήρωες

Είναι πρότυπο ο κάθε τραγουδιστής, ηθοποιός, ποδοσφαιριστής ή κάθε ατάλαντος influencer που λέει την αποψάρα του στο διαδίκτυο και σπεύδουμε να κάνουμε like, παρ’ ότι γράφει ανόητες, mainstream μπουρδολογίες.

Του Βασίλη Σ. Κανέλλη

Οποιος μπορεί να ασχοληθεί επί ώρες με τα social media θα διαπιστώσει ότι το νούμερο ένα θέμα τις τελευταίες ημέρες είναι η Ελένη Αντωνιάδου. Η «Ελληνίδα της Nasa» που βγήκε πριν από μερικούς μήνες στο προσκήνιο ως η μεγάλη επιστήμονας η οποία κάνει περήφανη τη χώρα της. Διθύραμβοι για τη νεαρή κοπέλα που «εκπαιδεύει αστροναύτες», για το νέο, θηλυκό Χόκινγκ, την αστροφυσικό που έχει καταπλήξει τους πάντες.

Τι βραβεία της έδωσαν, τι αφιερώματα της έκαναν, τι κούκλες έφτιαξαν προς τιμήν της.
Είναι άλλωστε, νέα και όμορφη, ιδανικά… πρότυπα για όσους θέλουν να φτιάξουν είδωλα, να θεοποιήσουν πρόσωπα, να δημιουργήσουν τους νέους ήρωες του διαδικτύου.

Και ξαφνικά το αστέρι έπεσε. Η αποκαθήλωση ξεκίνησε. Η Αντωνιάδου αποδείχθηκε ότι δεν είχε τα πτυχία που έλεγε, δεν ήταν η κορυφαία επιστήμονας που κάποιοι χαρακτήρισαν.
Δεν ήταν μια από τις κορυφαίες επιστημονικές προσωπικότητες που θα άλλαζαν στο μέλλον τα πράγματα όπως τα ξέρουμε. Η Ελληνίδα που μας έκανε όλους περήφανους –γιατί έτσι διαβάσαμε στα social media ή στα media γενικώς- δεν ήταν τίποτε περισσότερο από μια… κοινή θνητή.

Μια νεαρή, όμορφη, επικοινωνιακή κοπέλα η οποία ακόμη κυνηγά το όνειρό της και ποιος ξέρει; Μπορεί να το πιάσει, μπορεί να γίνει κορυφαία επιστήμονας και να κλείσει τα στόματα όλων.

Δεν έχει νόημα να ασχοληθούμε με το αν είπε ψέματα ή αν κάποιοι έστησαν γύρω της φωτοστέφανα και την αποθέωσαν χωρίς καν να μπουν στον κόπο να ψάξουν. Αλλωστε, δεν ξεγελάστηκαν μόνο στην Ελλάδα και της έκαναν διθυραμβικά αφιερώματα. Και φυσικά η ίδια είναι νέα και μπορεί να βάλει τα πράγματα στη θέση τους, να γίνει αυτό που όλοι θέλαμε (και ζηλεύαμε) βλέποντάς την.

Οι ήρωες της εποχής μας

Αυτό που έχει σημασία είναι ο τρόπος που γεννιούνται οι ήρωες στη σημερινή εποχή.
Ο τρόπος που φτιάχνονται τα είδωλα, τα πρότυπα για τους νέους, κι όχι μόνο.

Η Ελένη Αντωνιάδου στο κάτω – κάτω είναι στο δρόμο της γνώσης, το ψάχνει, το κυνηγά, μπορεί να το πετύχει.

Όλα τα υπόλοιπα «πρότυπα», οι «ήρωες» του διαδικτύου που γίνονται διάσημοι από τις αναρτήσεις, από τα like και από τα ποσταρίσματα στο facebook ή στο instagram τι είναι;

Για σκεφτείτε ποιοι είναι οι πιο προβεβλημένοι των τελευταίων ημερών.

Δεν είναι κάποιοι επιστήμονες, ποιητές, οικονομολόγοι ή πολιτικοί που διαμορφώνουν την κοινή γνώμη, που προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο.

Είναι για παράδειγμα «πρότυπο», «είδωλο» ο… Sin Boy.

Ο οποίος απολαμβάνει μια πρωτοφανή δημοσιότητα, παρά το γεγονός ότι είναι ένας ανόητος, ρατσιστής, θύμα της εικόνας του και των μανατζεραίων που του λένε πώς θα κρατήσει περισσότερο από τα 15 λεπτά της δημοσιότητας που του αναλογούν.

Είναι «πρότυπο» ο Τούρκος ηθοποιός μιας σαπουνόπερας που κάνει επιτυχία και στη χώρα μας. Ναι, αυτός για τον οποίο εκατοντάδες έξαλλα κοριτσάκια (και ώριμες γυναίκες) έσπευσαν στο αεροδρόμιο για να βγάλουν μια σέλφι μαζί του.

Για να τον… αγγίξουν, να του μιλήσουν του… «φτερωτού θεού».

Γιατί; Μα απλά γιατί είναι δημιούργημα των Media. Μια εικόνα όμορφη, όπως τα πρότυπα που μας περιβάλλουν, χωρίς περιεχόμενο.

Δεν ξέρουμε τίποτε γι’ αυτόν, δεν μας ενδιαφέρει το «ίχνος» που αφήνει στη ζωή μας, μας νοιάζει μόνο πώς θα τον δούμε από κοντά.

Ολα για τα like

Είναι πρότυπο ο κάθε τραγουδιστής, ηθοποιός, ποδοσφαιριστής ή κάθε ατάλαντος influencer που λέει την αποψάρα του στο διαδίκτυο και σπεύδουμε να κάνουμε like, παρ’ ότι γράφει ανόητες, mainstream μπουρδολογίες.

Όχι, δεν είναι ελληνικό φαινόμενο η αποθέωση του τίποτε. Παντού συμβαίνει και μετά κλαίμε γιατί δεν υπάρχουν ηγέτες να μπουν μπροστά και να φτιάξουν τον κόσμο.
Βρίζουμε τους πολιτικούς που ψηφίζουμε, αλλά τους ψηφίζουμε γιατί τους είδαμε κάπου, στην τηλεόραση, στο facebook, στο instagram.

Απλά τους είδαμε γιατί τις απόψεις τους ούτε καν ασχολούμαστε.
Βλέπουμε τον τραγουδιστή της σημερινής εποχής να «γρατζουνάει» τα αυτιά μας με τους βλακώδεις στίχους, και τον αποθεώνουμε.

Βλέπουμε τον Τούρκο, τον Αμερικανό, τον Βρετανό χαζογκόμενο (ή χαζογκόμενα) που «πουλάει» στο διαδίκτυο και τρέχουμε να τον κάνουμε θεό.

Οι άξιοι στη γωνία

Αυτά είναι τα σύγχρονα πρότυπα, γι’ αυτό πλέον οι ποιητές, οι συγγραφείς, οι πραγματικά άξιοι ηθοποιοί, οι επιστήμονες και οι ταλαντούχοι τραγουδιστές είναι στη γωνία.
Εκεί που κυριαρχεί το τίποτε, δεν μπορεί να περιμένει κανείς ότι θα επικρατήσουν αξίες και πρότυπα που θα μπορούν να προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο.

Ο ηρωισμός, η φιλία, η αγάπη, η συντροφικότητα, η μάθηση, τα πρόσωπα – πρότυπα, έχουν υποχωρήσει.

Η επιβράβευση των άξιων σε μια κοινωνία αξιών χάνεται από τις βλακώδεις ειδήσεις που μας κατακλύζουν.

Τόσο από την παραπολιτική όσο και από το life style.

Γι’ αυτό λοιπόν, ας μην πετροβολούμε την Ελένη Αντωνιάδου. Είναι το λιγότερο μέσα στον διαδικτυακό – μιντιακό κουβά με ό,τι πιο ευτελές και ψεύτικο υπάρχει.

Όμως, όπως έχει γράψει ένας Ινδός γκουρου: «Είναι πάντα τα ψεύτικα που σε κάνουν να υποφέρεις: οι ψεύτικοι φόβοι και επιθυμίες, οι ψεύτικες αξίες και ιδέες, οι ψεύτικες ανθρώπινες σχέσεις. Παράτα τα ψεύτικα και θα απελευθερωθείς από τον πόνο. Η αλήθεια φέρνει την ευτυχία, η αλήθεια απελευθερώνει.

Πηγή: in.gr
September 23, 2019