Με Ορίζοντα το Ιστορικό μας Τέλος

Η στατιστική είναι η επιστήμη της αλήθειας, δεν μπορεί να κρύψει και να κρυφτεί, δεν μπορεί να πει ψέματα, εκτός και αν τα παραποιήσεις.

Στατιστικά είμαστε καταδικασμένοι, είναι θέμα χρόνου, 80-100 ετών περίπου. Θα χαθούμε σαν τους Σπαρτιάτες. Ήρεμα και ανώδυνα. Θα μείνουμε όμως στα βιβλία ιστορίας που θα εξυμνούν τους θρύλους ηρώων και την λεβεντιά αγίων.

Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Το Πολιτικό Σύστημα κάνει παιχνίδι, παίζει μπάλα στην έδρα του και κερδίζει. Είναι αλλιώς να αγωνίζεσαι στα πεδία των μαχών και να κερδίζεις βασιζόμενος στην γενναιότητα σου και την στρατηγική σου και διαφορετικά να προσφέρεις γη και ύδωρ χωρίς αγώνα. Έτσι προσφέρεται και στο πολιτικό σύστημα, άνευ αγώνος. Το Πολιτικό Σύστημα κερδίζει γιατί απλώς του προσφέρουμε την νίκη.

Παπάς, Μυωνής, Παπαγγελόπουλος, Τουλουπάκη, Γεωργιάδης, Νοβαρτις και ατέλειωτο μελάνι όπου κανείς δεν μπορεί να βγάλει άκρη. Γιατί δεν πρέπει να βγάλει άκρη. Γιατί έτσι παίζεται το παιχνίδι. Βγήκε άκρη στα τόσα σκάνδαλα από το 1974 και μετά ; και εδώ μπαίνει ένα βασικό ερώτημα: Μας ενδιαφέρουν τα σκάνδαλα και η κατάχρηση του δημόσιου χρήματος; Όχι βέβαια. Γιατί αν μας ενδιέφεραν θα τα παίρναμε στα σοβαρά και θα ζητούσαμε εξηγήσεις. Άσε που όλοι αυτοί δεν θα βρίσκονταν στο κοινοβούλιο. Άσε που θα επιβάλλαμε όλα αυτά να είναι αντικείμενο της Ποινικής Δικαιοσύνης και όχι της βουλής. Αντικείμενο της βουλής σημαίνει Πολιτικό Παιχνίδι.

ΠΟΛΙΤΙΚΗ στην ΕΛΛΑΔΑ είναι να παρακολουθείς τον πολιτικό αντίπαλο και να εντοπίζεις αθέμιτα και θεμιτά σημεία, να τα βάζει στην φαρέτρα και να τα χρησιμοποιείς όταν έρθει η κατάλληλη ώρα με τον κατάλληλο τρόπο. Αν δεν τα εντοπίζεις τότε τα κατασκευάζεις. Αυτή είναι η ΠΟΛΙΤΙΚΗ στην ΕΛΛΑΔΑ. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ και οι ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ στην ΕΛΛΑΔΑ δεν ενδιαφέρονται για την ΕΛΛΑΔΑ και το ΚΟΙΝΟ ΚΑΛΟ. Ενδιαφέρονται για την ΚΑΡΕΚΛΑ την ΕΞΟΥΣΙΑ και το ΧΡΗΜΑ.

Και επειδή είναι ΚΑΘ ΕΙΚΟΝΑ και ΚΑΘ ΟΜΟΙΩΣΗ ΜΑΣ, οι πολιτικοί μας, γι αυτό συμβαίνουν όλα αυτά. Γιατί απλώς οι περισσότεροι από εμάς θα ήθελαν να είναι στην θέση τους. Στην καρέκλα και στο χρήμα. Συνεπώς, η κατάσταση θα διαιωνίζεται αέναα.

Ας φύγουμε από το ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ και ας πάμε στις ΕΙΔΗΣΕΙΣ.

Βιτριόλια σε δράση, απαγωγές δεκάχρονης από 33χρονη με υπονοούμενα για σεξουαλική εκμετάλλευση, ένας αφροαμερικανός που σκοτώθηκε από αστυνομικούς, ένας ψευτογιατρός,  παίζουν συνεχώς σε όλα τα μεγάλα κανάλια. Τι σημαίνει αυτό; Δεν έχουμε άλλα σημαντικότερα γεγονότα; Δεν συνέβαιναν πάντοτε αυτά; Αλλά τα παρακολουθούμε και συμμετέχουμε και τα σχολιάζουμε και τα αναπαράγουμε. Γινόμαστε ζωντανό μέρος των ειδήσεων που προβάλλουν τα μεγάλα κανάλια.

Αυτόχειρες δηλαδή αυτοβούλως και εθελοντικά.

Να που συνίσταται η νίκη του Πολιτικού Συστήματος. Του τη χαρίζεις χωρίς μάχη. Οι πολιτικοί και οι κατασκευαστές και συντονιστές των ειδήσεων σε ‘παίζουν’ και δεν παίρνεις είδηση τίποτε και σε πάνε εκεί που θέλουν. Στην απόκτηση  Ψηφιακών Δεξιοτήτων του Μητσοτάκη. Βυθίσου σ τα κινητά, τα λαπ τοπ, το φεις μπουκ και το ισταγραμ και μην βγαίνεις από εκεί. Έχει και οπισθοτένουσες και οπισθοτένοντες  και βυζοπροβάλλουσες. Κάτσε εκεί. Άσε το λογισμικό να εργάζεται για τον εγκέφαλο σου 

https://www.eklogika.gr/news/Na-apokthsoun-oloi-oi-Ellhnes-pshfiakes-deksiothtes-zhthse-o-K-Mhtsotakhs-23-06-2020

(ζητώ συγγνώμη για την πιθανόν άστοχη λεξοπλαστική).

Και ας περάσουμε στον Πατριωτικό χώρο και τις Νέες Πολιτικές Κινήσεις.

Τι διαβάζουμε στα καταστατικά, στις διακηρύξεις και τα άρθρα τους; Για τον φρόνημα των ελλήνων, την ανδρεία στα πεδία των μαχών, την αδιάλειπτη ξενοκρατία, την συνεχή σκλαβιά των ελλήνων στους δυτικούς. Για την λεβεντιά στην μάχη του Σκρα, για τον απαράμιλλο ηρωισμό του 40, για την εισβολή λαθρομεταναστών, για την ανάγκη ανακήρυξης αοζ, για την δουλική συμπεριφορά απέναντι στους τούρκους, για τους Αγίους μας. Ναι, δυστυχώς η Ορθοδοξία μπορεί και γίνεται πολίτικο εργαλείο.

Όλα για το συναίσθημα. Εκεί ποντάρουν όλοι. Στο συναίσθημα, στην επίδραση του εντυπωσιασμού και του συναισθηματικού κέντρου του εγκέφαλου. Βεβαίως έχουν και μερικά θα, όπως, θα φτιάξουμε την οικονομία, θα φτιάξουμε τις ένοπλες δυνάμεις, άλλα αν τους ρωτήσεις πως δεν μπορούν να σου πουν,,,  γιατί πολύ απλά δεν γνωρίζουν.

Κανείς μα κανείς δεν ποντάρει και δεν στοχεύει στην ΛΟΓΙΚΗ. Κανείς στην ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ. Εκτός του Γιανναρά και ενός – δύο άλλων ακόμα.

Και βέβαια δεν προωθούν κανένα άλλον αν δεν είναι της παρέας. Μόνο της παρέας.

Θα πάμε να αντιμετωπίσουμε τους τούρκους με δημόσιους υπαλλήλους και ελλείμματα, με σκάνδαλα και αναξιοκρατία. Με προκηρύξεις θέσεων στο Δημόσιο. Με κατηγορίες υπουργών κατά εισαγγελέων και κατηγορίες εισαγγελέων κατά υπουργών. Γιατί αυτά παράγουμε. Βέβαια παράγουμε και κάτι αστέρια στην μεσημεριανή ζώνη της τιβι. Ενώ οι απέναντι παράγουν και βαλλιστικά συστήματα και όπλα ηλεκτρονικού πόλεμου και φρεγάτες και τεθωρακισμένα. Και όχι μόνο.

Διαβάζω πρόσφατα: Μια νέα κατηγορία drone με ικανότητα μεταφοράς εκρηκτικών για την επιλεκτική εξουδετέρωση στόχων ετοιμάζεται να στείλει στα πεδία των μαχών η Τουρκία, αλλάζοντας για ακόμη μία φορά τις ισορροπίες.

https://www.newsit.gr/uncategorized/i-tourkia-stelnei-ekatontades-enaerious-kamikazi-se-syria-kai-livyi-video/3055117/

Βέβαια, οι έξυπνοι και οι του συστήματος θα πουν – και θα το περάσουν και στους ανόητους- ότι δεν μπορούμε να έχουμε βαριά βιομηχανία και αμυντική βιομηχανία. Και σκόπιμα ξεχνούν το εργοστάσιο αεροπλάνων το 1936, τα τρακτέρ του Μαλκοτση το 1950, το πρώτο και τελευταίο ηλεκτρικό όχημα του Γουλανδρή στο Νεώριο αλλά και ένα βαλλιστικό σύστημα ΚΡΟΥΙΖ πριν λίγα χρόνια όπως και ένα ραντάρ εντοπισμού στελθ. Αλλά για το βαλλιστικό σύστημα ας αφήσω τον Δρ Κεφαλά να τα πει:

Προσφάτως παρουσιάστηκε από την τουρκική αμυντική βιομηχανία κινητήρας προώθησης βλημάτων cruise εγχώριας κατασκευής. Ο κινητήρας εντάσσεται εντός του πλαισίου των τεχνολογικών επιτευγμάτων της Τουρκίας στον αμυντικό τομέα και συνεπώς δεν αποτελεί είδηση. Αυτό όμως που αποτελεί είδηση είναι ότι ένας αντίστοιχος κινητήρας είχε κατασκευαστεί πριν από μία δεκαετία από ελληνική εταιρία χωρίς ουδείς αρμόδιος ή αναρμόδιος, πολιτικός, στρατιωτικός ή τεχνοκράτης, να ενδιαφερθεί για το εγχείρημα, ώστε να εντάξει τον ελληνικό κινητήρα εντός ενός πλαισίου κατασκευής ελληνικών βλημάτων, τα οποία με ένα σχετικά χαμηλό κόστος θα αναβάθμιζαν την ισχύ της χώρας. Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε, και ακόμα κινείται, και η απουσία ανάληψης κρατικών πρωτοβουλιών για εθνικό σχεδιασμό «έξυπνων» στρατηγικών όπλων, όπως μη επανδρωμένων αεροσκαφών (UAV), αισθητήρων RADAR, πυραύλων κ.λπ., όταν η αντίστοιχη τεχνολογία είναι σήμερα ευκόλως προσβάσιμη.  

https://www.newsbreak.gr/apopseis/106544/epikindyni-apoysia-ethnikis-ideologias/

(, 23 Ιουνίου, 2020,  Αλκιβιάδης Κ. Κεφαλάς)

Ενώ εμείς τρέχουμε να κρυφτούμε κάτω από την ποδιά της μαμάς Ευρώπης επικαλούμενοι το διεθνές δίκαιο. Αλλά δεν σταματάμε ποτέ τις προκηρύξεις θέσεων.

Όταν είσαι αδύναμος και μικρός δεν έχεις παρά να παρακαλάς άλλους. Όταν όμως έχεις μυαλό και ψυχή τότε σε σέβονται.

Βέβαια υπάρχουν και οι άλλοι που θα πουν:

Δεν μας αφήνουν. Ποιοι δεν μας αφήνουν, τους ρωτάω. Οι ευρωπαίοι, οι ΗΠΑ, οι σκανδιναβοί και κάποιοι του Ισημερινού, μου λένε.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΠΑΡΕΜΠΟΔΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ. ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΝΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΕΝΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑΣ, ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ ΜΙΖΑΣ. Κοινώς ζητούσαν μίζες και ποσοστά οι υπουργοί μας. Η Σουηδία, η Νορβηγία και η Φιλανδία έχουν κολοσσούς που κατασκευάζουν από κινητά μέχρι μαχητικά αεροσκάφη, ποιος τους εμπόδισε; Το Ισραήλ ποιος το εμπόδισε; Την Τσεχία ποιος την εμπόδισε; Την Σερβία (που την βομβάρδισαν κιόλας) ποιος την εμπόδισε να αναπτύξει αμυντική βιομηχανία;

Όλα αυτά περί: δεν μπορούμε ή δεν μας αφήνουν, είναι για τους ανόητους. Και εξυπηρετούν την εξηλιθίωση.

Και ας περάσουμε στα σαιτ και στα ιστολόγια.

Πόσα λένε την Αλήθεια; Ποσά ενδιαφέρονται για την Αλήθεια; Πόσα προωθούν την Αλήθεια;

Ένας φίλος με ενημέρωσε ότι έχει εντοπίσει μόνο έξι και μόνο αυτά διαβάζει.

Την πλειονότητα των ιστολογίων, αν τα διαβάζουμε συνεχώς για μερικές εβδομάδες θα δούμε ότι προωθούν συγκεκριμένα πρόσωπα. Και κατά κανόνα αυτόν που έχει άποψη και επιδιώκει την ΑΛΗΘΕΙΑ τον αφήνουν στο περιθώριο, δεν βάζουν τα άρθρα του, τον αγνοούν, τον φοβούνται.

Και μετά υπάρχουν και όλοι οι άλλοι.

Και να δώσω ένα παράδειγμα. Δεν γνωρίζω αν η παρακάτω κυρία ανήκει σε κάποια πολιτική κίνηση ή κόμμα και δεν με ενδιαφέρει.

Άκουγα, λοιπόν,  στο γιου τιουμπ κάποια κυρία Μαρία Νεγρεπόντη Δεληβάνη,  πρώην Πρύτανη του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, στον Hellas FM με τον Δημήτρη Φιλιππίδη.

Επισημαίνω κάποια σημεία:

Η Ελλάδα δεν έχει κερδίσει την Ανεξαρτησία της. Στο 17.50’

Ο Καποδίστριας δολοφονήθηκε γιατί ήθελε μια ανεξάρτητη Ελλάδα. Στο 20’

Και επ αυτών έχω να πω τα εξής: δεν ήταν οι Έλληνες που έστειλαν επιστολή στην Αγγλία ζητώντας να μπει η Ελλάδα υπό την προστασία της καθώς αναγνώριζαν ότι δεν μπορούν να κυβερνηθούν μόνοι τους; Ναι ή όχι;

Ο Καποδίστριας τα έβαλε με τους Μαυρομιχαλέους και τους Κοτζαμπάσηδες ναι ή όχι; Και όταν κάποιος μας τσαντίσει τραβάμε όπλο ναι ή όχι; Το έχουμε στα γονίδια μας να οργιζόμαστε και να ζητάμε εκδίκηση όταν κάποιος μας θίξει ή μας αδικήσει ή τουλάχιστον έτσι νομίζουμε; Αν μελετήσει κάποιος το παρελθόν μας και την ιδιοσυγκρασία μας θα δει ποσό εύκολα σκοτώνουμε ο ένας τον άλλον.

Όμως τον Καποδίστρια πρέπει να τον σκοτώσουν οι αγγλογάλλοι, οι ρώσοι, οι σκανδιναβοί. αλλά το χειρότερο είναι ο εθελοντισμός στην βλακεία. Σου πασάρουν την άποψη της συνωμοσίας και σπεύδεις άκρατα και ταχύτατα να την υιοθετήσεις. Και  ξεχνάς την νοοτροπία μας, την κουτοπονηριά μας, τον ωχαδερφισμό μας και τον προσωποωφελισμό, δηλαδή ότι ο καθένας κοιτάζει μόνο την πάρτη του. Όταν τα βάζεις με τους Κοτζαμπάσηδες, ε, κάποιος θα τραβήξει πιστόλι.

Και όσον αφορά την εν λόγο κυρία (που δεν την γνωρίζω και δεν έχω κάτι μαζί της) ο πολιτικός της λόγος μετά το 20’ σε κάποια σημεία είναι άστοχος. Βεβαίως υπάρχουν και σημεία που τοποθετείται ορθά. Τέτοιοι λόγοι ΟΜΩΣ σο σύνολο τους οδηγούν και άλλους σε λάθος μονοπάτια σκέψης και βεβαίως σε λάθος τοποθετήσεις και απόψεις.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=15&v=eQJL3ErN_Vc&feature=emb_title     

(Jun 17, 2020, 

Να δώσω ένα ακόμα παράδειγμα:

Όταν τα Σπαρτιατόγγονα και οι Μανιάτισσες έδιωξαν τον Ιμπραήμ

24 June 2020 Γράφει ο Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

http://www.antibaro.gr/article/27358

Έμφαση στο συναίσθημα.

Να δώσω ένα ακόμα;

Συνεχίζεται η μετατροπή της Ελλάδος σε Γερμανική Αποικία. Βασίλης Βιλιάρδος, 24/06/2020, 

https://analyst.gr/2020/06/24/sinexizetai-i-metatropi-tiw-elladas-se-germaniki-apoikia/

Μια πολύ ωραία ανάλυση που γίνεται όμως στο ρετιρέ. Καμία κουβέντα για τα θεμέλια. Τα θεμέλια είναι το παν όχι το ρετιρέ.

Όποιος μετατρέπει την Ελλάδα σε γερμανική αποικία είναι γιατί οι ψηφοφόροι τον έβαλαν εκεί. Οι ψηφοφόροι τοποθετούν εκεί κοτζαμπάσηδες και δωσίλογους. Δεν τους έβαλε ούτε η Γερμανία, ούτε οι ΗΠΑ, ούτε η εε, ούτε το νατο. Οι ψηφοφόροι. Εγώ ψηφίζω αλλά άλλος μου φταίει είναι και ανόητο και παιδαριώδες και επικίνδυνο.

Προσπάθησε ποτέ κανείς να σταματήσει αυτή την κατρακύλα των ψηφοφόρων;;;

Είναι χάρισμα να μπορείς να κάνεις αναλύσεις. Είναι ταλέντο να μπορείς να ξεδιπλώνεις και ξετυλίγεις και να πασάρεις την προπαγάνδα και την πλάνη. Το ερώτημα μου είναι: γίνεται εκ φύσεως ή σκόπιμα;

Είδαμε ή ακούσαμε κάποιον να ομιλεί για διαφθορά; Για κακή νοοτροπία; Για λάθος επιλογές; Κανέναν. Όλοι ποντάρουν στο συναίσθημα. Κανείς στην λογική, στο γεγονός, στην κριτική.

Με τρεις παίχτες (πολιτικό σύστημα, κατεύθυνση ειδήσεων και νέες πολιτικές κινήσεις) να στοχεύουν επί της ουσίας στον ίδιο μηχανισμό και συνεπώς στο ίδιο αποτέλεσμα, την εντύπωση και το συναίσθημα, και κατ επέκταση στο έδρανο της βουλής, έχει κερδηθεί το παιχνίδι για κάποιους αλλά έχει χαθεί για την ΕΛΛΑΔΑ.

Και για την ουσία του θέματος, τον πυρήνα του προβλήματος ;;; κανείς. Τσιμουδιά.

Τα δεδομένα που εισέρχονται στο στατιστικό πρόγραμμα και αυτό πιστοποιεί το ιστορικό μας τέλος είναι τα εξής:

-λιγότερες γεννήσεις με περισσότερους θανάτους

-πνιγμοί, τροχαία, νεκροί και ανάπηροι – στο δρόμο - πάνω από 100 κάθε μήνα

-τεκνοποίηση σε μεγαλύτερη ηλικία σημαίνει περισσότερες πιθανότητες νοητικής καθυστέρησης

-μετανάστευση προς τα έξω και εισερχόμενη μετανάστευση με αλλόθρησκους.

-αυτοκτονίες

-σκάνδαλα και διαφθορά συνεχώς

-οικονομία σε συνεχή υποχώρηση

Η μόνη ανάσα και ελπίδα γενετικής ανανέωσης και αύξησης καταπνίγεται με την μέθοδο της απόξεσης και αριθμεί 350.000 με 500.000 εκτρώσεις ανά έτος. Κάθε 2-3 χρόνια είναι δυνατή η πληθυσμιακή μας αύξηση κατά ένα εκατομμύρια Έλληνες, προφανώς όμως δεν το επιθυμούμε σαν λαός. Δεν το θέλουν και οι πολιτικοί μας που για κάποιον λόγο έχουν προφανώς σαν στόχο τους μακροπρόθεσμα να μας μετατρέψουν σε ισλαμική δημοκρατία.

Παράλληλα ο νόμος είναι σαφής και αν σκοτώσεις άνθρωπο με το αυτοκίνητο μιλάμε για ανθρωποκτονία εξ αμελείας. Αδίκημα που διώκεται σε βαθμό πλημμελήματος. Ακόμα κι αν έχει ασκηθεί ποινική δίωξη για εγκατάλειψη θυμάτων και πάλι διώκεται σε βαθμό πλημμελήματος.

Όμως  αν γιαουρτώσω τον πρωθυπουργό μάλλον θα πάω φυλακή.

Θάνατοι από τροχαία + ανάπηροι + 500.000 εκτρώσεις + αυτοκτονίες + ψυχολογικά προβλήματα + αυτούς που δεν μπορούν για οικονομικούς λογούς να κάνουν οικογένεια = περίπου ένα εκατομμύριο (1.000.000) ψυχές ετησίως στην Ελλάδα στερούνται την γέννηση.

Όλα αυτά είναι αποτέλεσμα του τρόπου που σκεφτόμαστε, ζούμε και ψηφίζουμε.

Είναι αποτέλεσμα του ΔΙΚΟΥ ΜΑΣ ΤΡΟΠΟΥ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ.

Και δεν έχουν καμιά δουλειά οι ξένοι. Οι ξένοι (ευρωπαίοι, ΗΠΑ κλπ) έχουν διαθέσει σε εμάς, στην Ελλάδα, ποταμούς χρήματος για να φτιάξουμε την χώρα μας αλλά και πάλι οι ‘έξυπνοι’ και οι ανόητοι θα πουν: μας τα έδωσαν για να μας υποδουλώσουν. Όταν όμως γινόντουσαν δωράκια δεν μιλαγε κανένας.

Μα τα μισά στα χάρισαν, στα έκαναν δώρο, εκατοντάδες δισεκατομμύρια ευρώ ήταν δώρο. Τι έγιναν αυτά τα λεφτά; Μίζες, επιδόματα, δωράκια και αρπαχτές, προφανώς. Αλλά όταν είμαστε γύρω από το τραπέζι και τρώμε, ελάχιστα μας απασχολεί η προέλευση του γεύματος. Όταν μας καλομάθουν επί δεκαετίες και κάποια στιγμή πουν: ωπα, τέρμα, εφεξης θα εργάζεστε για να τα αποκτήσετε. Τότε έρχεται η οργή για τον επί μακρόν ΠΑΡΟΧΟ, τον ΣΠΟΝΣΟΡΑ. Τώρα είναι άδικος και σε στραγγαλίζει, πριν ήταν κάλος.

Όμως με την βλακεία και την ανοησία δεν μπορώ να τα βάλω. Έτσι παραιτούμαι.

Στα παραπάνω συνηγορεί και ο Γιανναράς  (Η Ελλάδα αργεί να πεθάνει, 26 Aug 2019): προκλητικές, εξόφθαλμες πράξεις προδοσίας, ανενδοίαστα κοινωνικά κακουργήματα, είναι αδιανόητο να τιμωρηθούν. Ο εξωφρενικός υπερδανεισμός της χώρας, η αποδοχή της «επιτρόπευσης» όταν οι γαλλο-γερμανικές Τράπεζες κατείχαν την πλειονότητα των απαξιωμένων ελληνικών «ομολόγων», η συναίνεση να περιέλθουν οι εντόπιες Τράπεζες στην ιδιοκτησία των δανειστών της χώρας, είναι πολιτική μισθαρνίας που μένει περιέργως ατιμώρητη από τους ψηφοφόρους.

Και κλείνει το άρθρο του λέγοντας: Όταν σε ένα κράτος με εννέα, περίπου, εκατομμύρια πληθυσμό, τα τεσσεράμισι εκατομμύρια κατοικούν στην πρωτεύουσα και ένα εκατομμύριο στην (παρηγορητικώς) «συμπρωτεύουσα» Θεσσαλονίκη, αυτό το κράτος, ορθολογικά και εκ των πραγμάτων, είναι αδύνατο να συνεχίσει να υπάρχει ιστορικά. Έχει προδιαγεγραμμένη την ιστορική του εξαφάνιση.     

ΜΟΝΗ ΕΛΠΙΔΑ

Η καλλιέργεια Κριτικής Σκέψης.

ΕΠΟΜΕΝΟ ΒΗΜΑ

Οι Θεσμοί.

Μόνο με τους θεσμούς πας μπροστά. Όλα τα υπόλοιπα είναι για να χανόμαστε σε ατέρμονες συζητήσεις. Σε μαλακοφιλοσοφίες. Να περνάμε την ώρα μας δηλαδή. Τελεία και παύλα.

Κινούμαστε Με Ορίζοντα το Ιστορικό μας Τέλος

Είμαστε ένας Λαός που Ηδονίζεται με τον ΑυτοΕξευτελισμό του

Μαρφιν 2010

Με αφορμή την απώλεια τριών ανθρώπων στο κατάστημα της Marfin πριν 10 χρόνια, ανάρτησε το παρακάτω κείμενο η κ. Σακελλαροπούλου.

«Δέκα χρόνια από την τραγωδία της Marfin. Τρεις ανθρώπινες ζωές θυσία στον βωμό της μισαλλοδοξίας και του διχασμού. Τιμούμε τη μνήμη τους και εύχομαι να μην ξαναζήσουμε ποτέ στη χώρα μας εκδηλώσεις ακραίας πόλωσης και τυφλής βίας

Μισαλλοδοξία και Διχασμός;;;

Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

μισαλλοδοξία: το μίσος εναντίον όσων έχουν διαφορετική άποψη (πολιτική τοποθέτηση, θρησκεία κ.λπ) πολιτική μισαλλοδοξία, θρησκευτική μισαλλοδοξία

https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%BC%CE%B9%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%AF%CE%B1

διχασμός ο [δixazmós] Ο17 : η ενέργεια ή το αποτέλεσμα του διχάζω, διάσπαση μιας ενότητας. α. η πρόκληση διχόνοιας και η κατάσταση που δημιουργείται από αυτή, σε ένα οργανωμένο σύνολο ατόμων: Ο εθνικός ~ οδήγησε στη Mικρασιατική Kαταστροφή. β. (ψυχιατρ.) ~ προσωπικότητας, διάσπαση της ψυχικής ενότητας του ατόμου, κύριο χαρακτηριστικό της σχιζοφρένειας.   [λόγ. < ελνστ. διχασμός]

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CE%B4%CE%B9%CF%87%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&dq=


Που ακριβώς υπάρχει εδώ η μισαλλοδοξία και ο διχασμός;

Δηλαδή οι εργαζόμενοι στην Μαρφιν ήταν ζηλωτές συγκεκριμένης πολιτικής ιδεολογίας ή θρησκείας κάτι που ήξεραν οι θύτες οπότε τους είχαν στοχοποιήσει και ήξεραν ότι πετώντας τις μολότοφ θα έκαιγαν τρία – συγκεκριμένα - πρόσωπα;

Και ο Διχασμός; Είμαστε Διχασμένοι για κάτι; Έκτος και αν ο εμφύλιος του 1946-49 δεν έχει τελειώσει ακόμα.

Χωρισμένοι και έντεχνα καθοδηγούμενοι μέσα από την Επιστήμη της Αγέλης είμαστε. Έντεχνα συντηρούμενοι σε ένα μπάχαλο είμαστε. Κοιμοιζόμενοι σε ένα πολιτικό παιχνίδι αλλά και μια δήθεν ιδεολογική σύγκρουση είμαστε. Θύματα στον βωμό της συντήρησης του πολιτικού συστήματος είμαστε. Θύματα στην συντήρηση του Ολιγαρχικού Μεσαιωνικού Συστήματος των Κοτζαμπάσηδων και των Δοσίλογων είμαστε.

Αλλά Μισαλλοδοξία και Διχασμός, ακόμα δεν είμαστε. Εκτός και αν μιλάμε για παρακρατική μισαλλοδοξία.

Και μετά έρχεται η πλακέτα στη μνήμη των θυμάτων της Marfin από τον κύριο Μητσοτάκη.

Και βεβαίως απεύθυνε και πρόσκληση στους πολιτικούς αρχηγούς για να παραστούν.

Ο κος Μητσοτάκης στη Βουλή, και νομίζω κατά την συζήτηση για το περιβαλλοντικό νομοσχέδιο, είπε: η πολιτεία θα τιμήσει τη μνήμη των ανθρώπων που χάθηκαν με μια ειδική πλακέτα στο κτίριο της φωτιάς και του μίσους θα πολεμά τη λήθη. Θα μας καλεί σε ενότητα και δημοκρατική επαγρύπνηση. Και θα κρατά ζωντανό το μεγάλο δίδαγμα εκείνης της μέρας με δύο λέξεις: Ποτέ πια.

Κύριε Μητσοτάκη το Μάιο του 2010 τι θέση είχατε;

Πόσες και ποιες κυβερνήσεις μεσολάβησαν μέσα σε αυτά τα δέκα χρόνια;

Πόσοι υπουργοί πέρασαν από το υπουργείο προστασίας του πολίτη;

Ποιος υπουργός προστασίας του πολίτη ήταν εκείνη την ημέρα;

Πόσοι πρόεδροι της Δημοκρατίας μεσολάβησαν;

Μέσα σε αυτά τα δέκα χρόνια ασχολήθηκε κάποιος από όλους αυτούς;

Βρέθηκαν οι δράστες και αποζημιώθηκαν οι οικογένειες των θυμάτων;

Και τώρα κύριε Μητσοτάκη έρχεσαι και μιλάς για λήθη, ενότητα, δημοκρατική επαγρύπνηση, για ποτέ πια;;;!!!

Και μετά βγαίνει ο ΣΥΡΙΖΑ και λέει: η ανθρώπινη ζωή και ο πόνος των ανθρώπων που μένουν πίσω δεν μπορούν να υπηρετούν επικοινωνιακές σκοπιμότητες, ούτε να γίνονται αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης και συκοφάντησης των κοινωνικών αγώνων.

Και αυτό το λέει ο συριζα που το 2015 ένα ολόκληρο ΟΧΙ του Δημοψηφίσματος το έκανε ΝΑΙ.

Και μετά μαθαίνουμε ότι το δημόσιο είχε υποβάλλει αίτηση αναίρεσης επί των αποζημιώσεων που τελεσίδικα είχαν επιδικαστεί στις οικογένειες των θυμάτων της Marfin.

Και επεμβαίνει ο από μηχανής θεός και λέει: ότι οι αποζημιώσεις θα καταβληθούν κανονικά στις οικογένειες των θυμάτων της Marfin και μετά – διαβάζω κάπου – ότι κατέθεσαν στεφάνι που έγραφε: για τα θύματα του τυφλού μίσους που γεννά ο διχασμός.

Στο μυαλό μου θεσμοί και δικαιοσύνη έχουν γίνει κουρέλι. Δέκα χρόνια να αποδοθούν αποζημιώσεις στις οικογένειες των θυμάτων  της Μαρφιν. Και βεβαίως είτε το Μάξιμου δεν είχε ιδέα ότι το Δημόσιο είχε καταθέσει αίτηση αναίρεσης καταβολής των αποζημιώσεων είτε το ήξερε και ήταν μιας πρώτης τάξεως ευκαιρία για να χτισθεί του κου Μητσοτάκη το ηγετικό προφίλ.

Κυριακό και Αλέξη πονάω όταν βλέπω τους Έλληνες πολιτικούς να ‘δουλεύουν’ τον ελληνικό λαό αλλά αυτό που συνθλιβεί την ψυχή μου είναι η λατρεία και η ηδονή που διακατέχει την μεγαλύτερη μάζα του ελληνικού λαού με το να σας ακολουθεί και να επιβραβεύει τις έκνομες και ανήθικες ενέργειες σας. Αυτό που συνθλιβεί την ψυχή μου είναι η λατρεία και η ηδονή που διακατέχει την μεγαλύτερη μάζα του ελληνικού λαού για ΑυτοΕξευτελισμό.

https://www.ksipnistere.com/2020/05/blog-post_311.html

https://ithomipolit.blogspot.com/2020/05/blog-post_26.html

Δεν Είναι η Πάλη των Τάξεων

Ο Αριστοτέλης στα Πολιτικά δέχεται την ύπαρξη φύση δούλων. Δηλαδή, ότι κάποιοι είναι εκ φύσεως Δούλοι.

Ο Μαρξ κάνει λόγο για την Πάλη των Τάξεων.

Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Η μαθηματική αποδοχή των ανθρώπων σε τάξεις έχει προ πολλού καταρρεύσει και αν κάποιος είναι πνευματικά υποδεέστερος γνωρίζουμε πολύ καλά ότι οφείλεται στα γονίδια και την επίδραση του οικογενειακού περιβάλλοντος.

Άρα, φύση Δούλοι δεν υπάρχουν αλλά υπάρχουν Δουλοπρεπείς που λόγο γονιδίων αλλά και περιβαλλοντικών επιδράσεων νιώθουν κάποια ευχαρίστηση να ‘γλείφουν’ τους πιο ισχυρούς. Η ανέλιξη τους και η εξέλιξη τους θα στηρίζεται σε δουλοπρεπείς και κόλακα συμπεριφορές.

Όσον άφορα τον Μαρξ, θα θέσω το εξής απλό ερώτημα: αν κάποιος που γεννήθηκε και μεγάλωσε σε φτωχές και σκληρές συνθήκες αποκτήσει πολλά χρήματα μέσω της ανακάλυψης ενός αμύθητου θησαυρού ή κερδίζοντας ένα τζόκερ, ποια θα είναι η συμπεριφορά του απέναντι σε γείτονες, συγγενείς, εχθρούς και όμοιους; Και αν στήσει ένα εργοστάσιο παραγωγής ηλεκτρομηχανολογικού εξοπλισμού ή ένα εργαστήριο παραγωγής βιοτεχνολογικών προϊόντων της υγείας, ποια θα είναι η συμπεριφορά του απέναντι στους εργαζόμενους;

Αν πάρουμε γυναίκες από όλες τις κοινωνικές τάξεις και τις θέσουμε ενώπιο καλλυντικών, παπουτσιών και ρούχων, θα έχουμε ταξικό περιορισμό στην κατανάλωση;

Αν πάρουμε άντρες από όλες τις κοινωνικές τάξεις και τους θέσουμε ενώπιο μηχανών και αυτοκίνητων, θα έχουμε ταξικό περιορισμό στην κατανάλωση;

Διακατεχόμαστε από μια τάση εμπαιγμού, απαξίωσης και ηδονικής ικανοποίησης στη θέα μαζοποίηση και κατάρρευσης πρόσωπων που έχουν ξεχωρίσει πνευματικά και τύχη να ζητήσουν την βοήθεια μας.

Η αντιμετώπιση των ανθρώπων και η έκφραση συναισθημάτων έχει να κάνει με τον χαρακτήρα ΔΗΛΑΔΗ με τα γονίδια και τις περιβαλλοντικές επιδράσεις (κυρίως της οικογένειας).

Η ΑΠΑΞΙΩΣΗ, ο ΕΜΠΑΙΓΜΟΣ, το ΣΠΡΩΞΙΜΟ στην ΚΑΤΗΦΟΡΑ, ή το ΤΕΙΝΕΙΝ ΧΕΙΡΑ ΒΟΗΘΕΙΑΣ και ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ δεν έχουν να κάνουν με τις τάξεις/κοινωνικές τάξεις , έχουν να κάνουν με την Ηθική Διαπαιδαγώγηση ανεξαρτήτου οικονομικής κλίμακας.

Η ΑΡΧΟΝΤΙΑ ούτε πωλείτε ούτε αγοράζεται, είναι θέμα ΒΟΥΛΗΣΗΣ.

Δεν Είναι λοιπόν η Πάλη των Τάξεων.

Είναι η Πάλη μεταξύ Καλού και Κακού, είναι η Πάλη μεταξύ Πνεύματος και Σώματος.

Είναι η Πάλη ανάμεσα στα Πρωτόγονα Ένστικτα και την Παιδεία.

https://www.ksipnistere.com/2020/05/blog-post_150.html

https://ellinikiafipnisis.blogspot.com/2020/05/Den-einai-i-pali-twn-taksewn.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FZDWZ+%28%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CF%89%CE%BD+%CE%91%CF%86%CF%85%CF%80%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%B7%29

https://eleftheroiellines.blogspot.com/2020/05/blog-post_20.html#more

Ένας δρόμος, πολλοί θάνατοι, και ένα πολιτικό εργαλείο

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ

Πριν λίγες μέρες στην Βάρδα και στην νέα Μανωλάδα θάφτηκαν δύο νέα παιδιά, μικρότερος των 30 έκαστος.

Οποιοσδήποτε από τους τοπικούς εκλεγμένους μίλησε, έδειξε σαν υπεύθυνο την έλλειψη ενός κλειστού αυτοκινητόδρομου. Μαζεύτηκαν και διάφοροι από τους άλλους δήμους και έκλεισαν συμβολικά την εθνική ζητώντας νέο μεγάλο και κλειστό αυτοκινητόδρομο.

Το ΓΑΜΩΤΟ δεν είναι ότι κάποιοι χρησιμοποιούν τον θάνατο σαν πολιτικό εργαλείο διώχνοντας μακριά τις ευθύνες τους.

Το ΓΑΜΩΤΟ είναι ότι ένας ολόκληρος λαός ευθυγραμμίζεται με ψέματα και παραπλανήσεις κι νομιμοποιεί την πνευματική του υπνηλία και κατηφόρα.

Το ότι κατεβαίνουν την Άγιου Νικόλαου στην Βάρδα μερικοί με 150 χιλ ανά ώρα φταίει η έλλειψη κλειστού αυτοκινητόδρομου Αθήνας - Πάτρας - Πύργου;

Το ότι στην παλαιά εθνική οδό Πατρών πύργου και συγκεκριμένα στο τμήμα Βάρδας Νέας Μανωλάδας έχουν σκοτωθεί τα τελευταία 13 χρόνια πάνω από 12 νέα παιδιά, φταίει η έλλειψη κλειστού αυτοκινητόδρομου Αθήνας Πάτρας Πύργου;

Η Υπερβολική Ταχύτητα; Το Αλκοόλ; Η Έλλειψη Προσοχής; Η οδήγηση και ταυτόχρονα η αποστολή μηνύματος με το κινητό, Η Έλλειψη Ωριμότητας; Απασχόλησαν κάποιον από τους εκλεγμένους;

Η έλλειψη παιδείας, η έλλειψη οδηγικής συμπεριφορές και παιδείας, η έλλειψη ενδιαφέροντος για τα νέα παιδιά, γίνεται πολιτικό εργαλείο.

Και το κερασάκι στην τούρτα είναι : η χρήση της όποιας αναγγελίας ή εξαγγελίας για νέο αυτοκινητόδρομο από τους νυν και μελλοντικούς υποψήφιους δημάρχους. Θα πουν τότε: Είδατε; Σας φτιάχνουμε ή θα σας φτιάξουμε και νέο δρόμο.

Και θα σταματήσουν να σκοτώνονται τα νέα παιδιά στον νέο, τον τωρινό ή τον παλιό δρόμο;

Και βεβαίως την αναγγελία και εξαγγελία για νέο αυτοκινητόδρομο ας πάει να την αναφέρει στις μητέρες που έχασαν τα παιδιά τους.

Απευθύνομαι σε εσάς αγαπητοί Συμπολίτες και σας λέω με σιγουριά ότι η μόνη ελπίδα να σταματήσουν οι σκοτωμοί, να σταματήσει η απώλεια ζωών, είναι να αρχίσει ο εγκέφαλος μας να δουλεύει, το λογικό τμήμα που εδράζεται σε συγκεκριμένα εγκεφαλικά κέντρα να πάρει μπροστά και να ξεκινήσει να εργάζεται. Να μην επιτρέπει να καταπίνουμε αμάσητα τα όσα δόλια και παραπλανητικά συχνά ακούγονται.

Και όπως στην Παραβολή του Ιησού, όπου ο γεωργός στην διάρκεια της σποράς πεταει τον σπόρο με τα χέρια του και ένα μέρος του σπόρου έπεσε σε άγονο έδαφος, ένα άλλο μέρος του σπόρου έπεσε σε πετρώδες, ένα άλλο στον δρόμο αλλά και ένα άλλο σε γόνιμο έδαφος, έτσι και τα μυαλά των ανθρώπων κάποια είναι καταδικασμένα σε μόνιμο ύπνο και διαρκή κατηφόρα και η ελπίδα είναι στα γόνιμα μυαλά που πρέπει να αφυπνιστούν.

Και ας μην κάνουμε τα αντίθετα από αυτά που έλεγε ο Ισοκράτης:

Οἱ γὰρ κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τὴν πόλιν διοικοῦντες κατεστήσαντο πολιτείαν οὐκ ὀνόματι μὲν τῷ κοινοτάτῳ καὶ πραοτάτῳ προσαγορευομένην, ἐπὶ δὲ τῶν πράξεων οὐ τοιαύτην τοῖς ἐντυγχάνουσι φαινομένην, οὐδ’ ἣ τοῦτον τὸν τρόπον ἐπαίδευε τοὺς πολίτας ὥσθ’ ἡγεῖσθαι τὴν μὲν ἀκολασίαν δημοκρατίαν, τὴν δὲ παρανομίαν ἐλευθερίαν, τὴν δὲ παρρησίαν ἰσονομίαν, τὴν δ’ ἐξουσίαν τοῦ ταῦτα ποιεῖν εὐ δαιμονίαν, ἀλλὰ μισοῦσα καὶ κολάζουσα τοὺς τοιούτους βελτίους καὶ σωφρονεστέρους ἅπαντας τοὺς πολίτας ἐποίησεν.

Εκείνοι που εκεινα τα χρόνια διοικούσαν την πόλη, δεν εγκαθιδρυσαν πολίτευμα που ειχε ονομασια προσιτη και πολύ ωραια, αλλα όμως κατά την εφαρμογη του δεν φαινοταν τετοιου ειδους σε οσους το ζουσαν, ούτε πολίτευμα που εκπαιδεύε τους πολίτες με τροπο που να θεωρούν δημοκρατία την ασυδοσία, ελευθερία την παρανομία, ισονομία την ελευθεροστομια και ευτυχια την δυνατοτητα να κανει καποιος τουτα, αντιθετα, εγκαθιδρυσαν πολίτευμα που, επειδη μισουσε και τιμωρουσε τους αθρωπους αυτου του ειδους, έκανε καλύτερους και φρονιμότερους ολους τους πολιτες

ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ, ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΙΚΟΣ, 7.20–27 §20–76)

http://www.greek-language.gr/greekLang/ancient_greek/tools/corpora/anthology/content.html?m=1&t=236  

ΜΗΝ ΑΦΗΝΕΣΤΕ λοιπόν στα δημαγωγικά λόγια και σχέδια των δημαγωγών.

Χρειάζεται μια γιγαντιαία προσπάθεια για να σωθεί το μέλλον μας.

Με εκτίμηση

Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Ο Αριστοτέλης μας λέει τι πρόκειται να συμβεί με τους Μουσουλμανικούς θύλακες

Αριστοτέλης Πολιτικά, Βιβλίο V, 1303a25-1303b

…………. στασιωτικον δε και το μη ομοφυλον, εως αν συμπνευση. ωσπερ γαρ ουδ εκ του τυχοντος πληθους πολις γιγνεται, ουτως ουδ εν τω τυχοντι χρονω. διο οσοι ηδη συνοικους εδεξαντο η εποικους, οι πλειστοι διεστασιασαν.

οιον τροιζηνιοις αχαιοι συνωκοισαν συβαριν, ειτα πλειους οι αχαιοι γενομενοι εξεβαλον τους τροιζηνιους, οθεν το αγος συνεβη τοις συβαριταις. και εν θουριοις συβαριται τοις συνοικησασιν (πλεονεκτειν γαρ αξιουντες ως σφετερας της χωρας εξεπεσον). και βυζαντιοις οι εποικοι επιβουλευοντες φωραθεντες εξεπεσον δια μαχης. και αντισσαιοι των χιων φυγαδας εισδεξαμενοι δια μαχης εξεβαλον. ζαγκλαιοι δε σαμιους υποδεξαμενοι εξεπεσον αυτοι. και απολλωνιαται οι εν τω ευξεινω ποντω εποικους επεγαγομενοι εστασιασαν. και συρακουσιοι μετα τα τυραννικα τους ξενους και τους μισθοφορους πολιτας ποιησαμενοι εστασιασαν και εις μαχην ηλθον. και αμφιπολιται δεξαμενοι χαλκιδαιων εποικους εξεπεσον υπο τουτων οι πλειστοι αυτων…………….

Δρ Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

(μετάφραση)

Αιτία που προκαλεί επαναστάσεις είναι και η φυλετική ανομοιογένεια του πληθυσμού. Εως ότου και ΕΑΝ επέλθει σύμπνοια. Ούτε εκ τυχαίου πληθους πόλις γίνεται ούτε και σε τυχαίο χρόνο. Και όσοι εδέχθησαν σύνοικους οι εποίκους, οι περισσότεροι επαναστάτησαν, είτε από τους μεν είτε από τους δε.

Και ακολουθούν τα παραδείγματα με τους Αχαιούς και τους Τροιζηνίους στην Συβαριν, και εν Θουριοις Συβαριται,  και Βυζαντιοις οι εποικοι επιβουλευοντες, και Αντισσαιοι των Χιων φυγαδας και Ζαγκλαιοι δε Σαμιους και Απολλωνιαται οι εν τω Ευξεινω Ποντω εποικους και Συρακουσιοι μετα τα τυραννικα  και Αμφιπολιται δεξαμενοι Χαλκιδαιων.

Και μπορούμε για του λόγου το Αληθές να φτάσουμε και εως το 1946-49.

Και  αν ομόφυλοι και ομόθρησκοι δεν μπορούν εύκολα να μονιάσουν και να ζήσουν ειρηνικά καταλαβαίνουμε τι μπορεί να συμβεί με αλλόθρησκους που (όπως φαίνεται) δεν ενσωματώνονται και επιπλέον κάποιοι διαλαλούν πίστη σε φανατισμό.

Θα μπορούσαμε να επεκταθούμε σε διεθνή παραδείγματα όπως της Ουκρανίας στην πρώην ΕΣΣΔ αλλά και πιο πρόσφατα αυτό της Γιουγκοσλαβίας και των σφαγών όπως και των εκκαθαρίσεων ανάμεσα σε χριστιανούς και μουσουλμάνους στον Νίγηρα.

Ο Αριστοτέλης μας λέει ΞΕΚΑΘΑΡΑ τι πιθανότατα πρόκειται να συμβεί με τους Μουσουλμανικούς θύλακες.

Το θέμα είναι ΕΜΕΙΣ τι θέλουμε να πιστεύουμε.

Με αφορμή το βιασμό και δολοφονία της 19χρονης Τοπαλουδη

Δεν έχουμε ολοκληρωμένη γνώση και αντίληψη της ιστορίας μας και της ύπαρξης μας σαν λαός

Διάβασα μια ανάρτηση σχετικά με τα δύο νέα παιδιά που κακοποίησαν και πέταξαν ζωντανή την 19χρονη Τοπαλούδη.

Ορθώς ο συγγραφέας εκφράζει πόνο, οργή και ανανάκτηση.

Απευθυνόμενος στην καλή μου φίλη Σοφία (από τα χρόνια των σπουδών στην πανέμορφη Θεσσαλονίκη της μοναδικής Μακεδονία μας), θα ηθελα να της πω σχετικά με την ανα΄ρτηση που φέρει τον τίτλο ΤΙ ΠΑΕΙ ΛΑΘΟΣ;, τα εξής:

Δρ Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Σοφούλη, δεν είναι ότι κάτι πάει λάθος. Είναι ο ανασυνδυασμός των γονιδίων που μπορεί να οδηγήσει από αγίους έως και κατά συρροή δολοφόνους. Ενδιάμεσα είναι η μεγαλύτερη πυκνότητα, η μέση συμπεριφορά δηλαδή. Όπως και στην διάνοια, λίγοι οι εξαιρετικά έξυπνοι, λίγοι και οι πνευματικά καθυστερημένοι και ενδιάμεσα η μάζα με μέση νοημοσύνη. Το πρόβλημα είναι ότι σαν χώρα χάνουμε επεισόδια και έχουμε αποσπασματική γνώση της ύπαρξη μας έως και μηδενική θα έλεγα.

Ποιοι κέρδισαν στην Σαλαμίνα, τον Μαραθώνα, στα Κοκκάλια, στα Δερβενάκια, στον Α και Β Βαλκανικό, στο Κιλκίς Λαχανά, στο ύψωμα 731, στο ΕλληνοΙταλικό μέτωπο στα βουνά της Αλβανίας;

Τέτοια παιδιά κέρδισαν μέσα από αντίξοες συνθήκες και σκληρές συγκρούσεις. Όμως όταν σκοτώνεις τον επιτιθέμενο είσαι ήρωας και όταν σκοτώνεις τον δικό σου είσαι βιαστής και δολοφόνος.

Τα όλο μυστικό είναι στο ότι δεν έχουμε ολοκληρωμένη γνώση αντίληψη της ιστορίας και της ύπαρξης μας και της Νόηση μας και των ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών μας σαν λαός.

Δεν έχουμε Αυτογνωσία, σαν λαός.

Περάσαμε από τις σκληρές συνθήκες του Β ΠΠ και του εμφυλίου και μια περίοδο βελτίωσης του βιοτικού επιπέδου ανάμεσα στο 1950 και 1981 και μετά ήρθε το πασοκ που οδήγησε στον πλήρη εκφυλισμό συνεπικουρούμενο από νδ και συριζα. Μας οδηγούν μακριά από την ιστορία μας και την συνεχεία μας σαν λαός και εμείς πάμε σαν τα πρόβατα.

Τα τελευταία χρόνια όταν βρεθώ σε χωριά και μάλιστα σε χωριά σε βουνά ζητώ από τους γεροντότερους να ‘ανοίξουν’ τα στόματα. Να αρχίσουν να μιλάνε δηλαδή φέρνοντας στο φως θαμμένες ιστορίες. Θα πάθεις πλακά ακούγοντας αυτά που έχουν να πουν. Για παράδειγμα στον εμφύλιο αν κάποιος είχε πρόβλημα με ένα γείτονα  του τραβούσε το πιστόλι και τον καθάριζε (όταν ήταν στην πλευρά των δυνατών). Σε ένα μοναστήρι (στην Κορινθία) άκουσα να μιλάνε για μια νέα κοπέλα που παρασύρθηκε με δόλο, βιάστηκε από περίπου 100 άντρες (αντάρτες) και πετάχτηκε ζωντανή σε μια τρύπα (1947-48). Στον Χελμό (1955) συναντήθηκαν δυο πρόσωπα που είχαν διάφορες, ο ένας κατέληξε σε χαράδρα και  φυσικά δεν βρέθηκε ποτέ. Το εκμυστηρεύτηκε ο δολοφόνος σε φίλο του όταν πλέον ήταν 95 χρονών και εγώ το άκουσα από τον φίλο του ο οποίος πλέον σήμερα δεν ζει. Και βεβαίως δεν κράτησα ονόματα γιατί αυτά είναι λεπτά πράγματα. Επί χούντας βασάνιζε ο αδελφός τον αδελφό και έπαθα σοκ όταν κάποιος μου εκμυστηρεύτηκε λεπτομέρειες που έλαβαν χώρα σε κρατητήρια από πρόσωπα (καταγόμενα) όχι και πολύ μακρυά απο το χωριό κου και το σπίτι μου.

Ζητούσα από παππούδες και θείους να μου λένε ιστορίες της καθημερινότητας από παλαιότερες δεκαετίες για να καταλάβω τις συνθήκες που επικρατούσαν. Φυσικά υπήρχαν ευγενικοί και φιλικοί άνθρωποι και άνθρωποι με ευαισθησίες. Όμως υπήρχαν και σκληροί άνθρωποι όπως υπάρχουν και σήμερα. Γνωρίζεις ότι όταν οι Τσέτες μπήκαν στην παραλία της Σμύρνης (1822) και άρχισαν να σφάζουν τα ελληνικά πολεμικά πλοία άνοιξαν πυρ σκοπώντας αδιακρίτως; Και ξέρεις γιατί το έκαναν; Γιατί οι Έλληνες ήταν χαμένοι από χέρι άρα σκοτώνεις και τούρκους και απαλλάσσεις τους Έλληνες από το μαρτύριο. Μπορείς εσύ να το κάνεις αυτό; Βεβαίως κάποιοι φροντίζουν να διαγράψουν την ιστορία μιλώντας για συνωστισμό.

Είμαστε σκληροί σαν έθνος και σαν λαός αλλιώς δεν θα γράφαμε σελίδες δόξης και ηρωισμού. Γιατί θεωρείς ότι υπήρξαν Ηρακλής, Αχιλλέας, Αμαζόνες και Μέγας Αλέξανδρος; Γιατί έχουμε στα γονίδια μας, έκτος του να παράγουμε αγίους και φιλοσόφους, να παράγουμε και ήρωες και λαμόγια και κλέφτες. 

Σε συνθήκες πολέμου και μάχης αυτά τα παιδιά είναι ήρωες άλλα στην καθημερινότητα δεν μπορούν να είναι κάτι άλλο αν αφεθούν στην ελεύθερη έκφραση των γονιδίων.

Και εδώ έρχεται η ΣΩΣΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Η ΑΡΧΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ.

Αυτά τα δύο, η αρχαιοελληνική παιδεία με την αρετή και η παιδεία του Λόγου του Ιησού με την αγάπη μπορούν να διορθώσουν τα ‘κακώς’ κείμενα. Να καλλιεργήσουν την δύναμη και το ανυπότακτο αυτών των πρόσωπων και να το θέσουν στην υπηρεσία των υπόλοιπων συνάνθρωπων μας.

Όμως αυτό μπορεί να γίνει ΜΟΝΟ από ηγέτες που ενδιαφέρονται εφαρμόζοντας μια ΠΑΙΔΕΙΑ που μπορεί. Και σήμερα κυβερνούν συνδικαλιστές και συνεχίζουμε να δίνουμε ‘χέρι’ στην ανέλιξη και εξέλιξη συνδικαλιστών.

Και οι ηγέτες που ενδιαφέρονται σήμερα στην Ελλάδα είναι ανύπαρκτοι γιατί ενδιαφέρονται να στήσουν ένα κομματικό κράτος μοιράζοντας τα υψηλό οφιτσια (πρόεδροι οργανισμών, διοικητικά συμβούλια και θέσεις διευθυντών) σε αυτούς που αγωνιστήκαν για την νίκη του κόμματος στις εκλογές. Έχεις ιδέα πόσοι οργανισμοί κρατικοί υπάρχουν και πόσα παίρνει κάθε ΔΣ;;;; όχι βέβαια, κανείς δεν γνωρίζει.

Ο Αριστοτέλης μίλησε για την Φρουρά του Καθεστώτος. Σήμερα η Φρουρά του Καθεστώτος είναι τα υψηλά οφιτσια (κρατικοί οργανισμοί) που εκεί βολεύονται οι εκλεκτοί του κόμματος.

Και βεβαίως κατεβάζει λίγο τον φπα ή τον ενφια για να τσιμπάμε οι ιθαγενείς και να λένε: να αυτός είναι καλύτερος από τον Τσίπρα.

Και όλοι μαζί οδηγούν συντεταγμένα στον εκφυλισμό της Ελληνικής Συνείδησης και Συνέχειας

Στον εκφυλισμό του Ελληνικού Πνεύματος και Συνέχειας.

Και το επικυρώνουμε και το Νομιμοποιούμε κάθε τέσσερα χρόνια εμείς ο λαός ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΜΑΣ. Γιατί θέλουμε και εμείς, ατομικά αλλά και όλοι μαζί, ο καθένας το βόλεμα του, να καθόμαστε, να διατάζουμε, να μην εργαζόμαστε, να είμαστε αφεντικά και να πληρωνόμαστε.

Και αυτοί που εκλεγούμε είναι ΚΑΘ ΕΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΚΑΘ ΟΜΟΙΩΣΗ ΜΑΣ. Και κάθε τέσσερα χρόνια νομιμοποιούμε τον εκφυλισμό μας.

Και φταίμε εμείς. Εμείς και μόνο εμείς σαν λαός. Και μην ακούμε τα παπαγαλάκια που λένε ότι φταίει το δντ, η ντπ, η μερκελ, ο τραμπ κλπ.

ΦΤΑΙΜΕ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΜΥΑΛΑ ΣΑΝ ΛΑΟΣ.

(το άρθρο αυτό γράφτηκε σαν απάντηση σε ανάρτηση της καλής μου φίλης Σοφίας κατά την διάρκεια της επίσκεψης μου στην πολύ των σπουδών μου Θεσ/νικη για την ΑΓΡΟΤΙΚΑ)

Ένας λαός εθισμένος στην τραγωδία

Κύπρος 1974 – Μάτι 2018
Ένας λαός εθισμένος στην τραγωδία.

Όταν οι τρεις μεγάλοι του δράματος, ο Αισχύλος, ο Σοφοκλής και ο Ευριπίδης, αναδείκνυαν την Τραγωδία δεν μπορούσαν να φανταστούν  ότι αυτή θα γινόταν μέρος του DNA των Ελλήνων διαχρονικά. Άντλησαν τα θέματα τους από την Μυθολογία άλλα και την Πραγματικότητα. Προέβαλαν την καθημερινότητα του ήρωα και εστίασαν στην κοινωνία των σχέσεων και το κράτος δικαίου. Ανέδειξαν  τις ανθρωπινές σχέσεις, τις αδυναμίες και επιδίωξαν τον προβληματισμό.

Δρ Θεοφάνης Α. Τσαπικούνης

Μόνο που η Τραγωδία δεν περιορίστηκε στα έργα των ποιητών άλλα έγινε συνώνυμο της ιστορικής μας πορείας. Εμφύλιοι, διχασμός και πάθη οδήγησαν στην Δύση του αρχαιοελληνικού πνεύματος για σχεδόν 2000 χρόνια. Και ξανά στην Τραγωδία με την Παλιγενεσία αρχής γενομένης με τον πρώτο εμφύλιο δύο μόλις χρόνια απο την έναρξη της επανάστασης και την φυλάκιση του Κολοκοτρώνη αργότερα.

Και περνάμε στον 20^ο αιώνα. Μικρά Ασία 1922, Εμφύλιος 1946-49, Κύπρος 1074, Μάντρα 2017, Μάτι 2018. Κάθε 2-3 δεκαετίες πρέπει να ζήσουμε μια τραγωδία, πρέπει να δίνουμε υλικό και τροφή στους τραγωδούς, πρέπει να ανανεώνουμε την ανάγκη του γενετικού υλικού μας για θλίψη. Δεν μπορούμε να ξεφύγουμε από την μοίρα μας.

Οι υποδομές, το πλαίσιο λειτουργιών, οι νόμοι και οι διατάξεις που διέπουν τις αρχές και τις υπηρεσίες ήταν αποτέλεσμα των 4,5 ετών διακυβέρνησης του συριζα; σαφώς και όχι. Είναι το αποτέλεσμα των κυβερνήσεων του πασοκ, της νδ και του συριζα βεβαίως.

Η τελική αντίδραση των υπηρεσιών που εμπλέκονταν σε Μάντρα και Μάτι είναι η τελική συνιστάμενη των κυβερνήσεων των τελευταίων 30 ετών άλλα και της ιδιορρυθμίας και ιστορικής πορείας ενός ολοκλήρου λαού που δεν λέει να ωριμάσει.

Σήμερα η Τραγωδία έχει όνομα. Λέγεται παραπλάνηση και πνευματική ξηρασία. Και έχει και θα έχει συνέπειες. Συνεχώς και ολοταχώς.

Ένας λαός βυθισμένος στον λαϊκισμό, ανίκανος να ξεφύγει από την νηπιακή σκέψη που τον έχουν ρίξει οι δημαγωγοί στην αρχαιότητα και οι πολιτικοί με τους συνδικαλιστές σήμερα, ένας λαός που δεν έχει το θάρρος της γνώμης του αλλά που έχει άποψη για όλα, ένας λαός αυτάρεσκος στην πνευματική ξηρασία.  

Και εκεί ανάμεσα πρόσωπα με ιδιαίτερη ικανότητα στον λόγο. Δεν λένε κάτι συγκεκριμένο, δεν λένε κάτι επί της ουσίας, δεν αναφέρονται στοχευόμενα, δεν απαντούν ευθέως. Απαντούν πλαγίως, υπεκφεύγουν, απαντούν ασχέτως, αναπτύσσουν λόγο που ουδεμία σχέση έχει με το αντικείμενο και το θέμα. Πολιτικάντηδες και πολιτικαντηδισμός.

Ένας λαός εθισμένος και εγκλωβισμένος στην Τραγωδία.